درايش مكسّرة

[أحمد علي]

بادئ ذي بدء هذه مساحة حرة لإطلالة على بعض الأمور
والحالات السلبية والإيجابية في مجتمعنا السنابسي ،
أحاول من خلال مناقشتها معكم وتسليط الضوء عليها
ووضع النقاط على الحروف بكل نزاهة وحيادية ، لا
نستنقص من أحد ولا توجد بيننا وبين الآخرين أي
ثارات أوخلافات شخصية ، بل الغرض محاولة تقليص
وتفادي النقاط السلبية وتحويلها إلى نقاط قوة وإفتخار
وتعزيزوتقوية النقاط الإيجابية ونشدّ على كل الأيدي
التي تبذل وتقدم ما لديها من دعم معنوي ومادي لخدمة
ديرتنا الغالية آنياً ولأجيالنا القادمة وأن نسموونرتقي
بإسم سنابس هامات السحب...، فأهلاً بكم مع البداية :

الجمعية الخيرية :-

في البداية أحب أن أهنئ أهلي وأحبابي أهالي سنابس
بالتسجيل الرسمي للجمعية ، وأقدم شكري وتقديري
لكل من ساهم وشارك في إبرازهذا الحلم الجميل لأرض
الواقع ، وبعد هذا الجهد والإنجاز وجب على كل فرد من
أفراد المجتمع أن يقوم هو أيضاً بالدورالمساعد المناط به كي
نحافظ على هذا المولود ، وإيجاد البيئة الصالحة لينمو ويكبر
وإزالة كل ما يعيق دربه ، والجمعية وجدت لتبقى خدمة لأهالينا !!
فمطلوب من الأهالي الدعم المادي والمعنوي للجمعية ورجالها
المخلصين ، وعلى الأخوة القائمين على تسييرها أن يفتحوا
صدورهم وقلوبهم لآراء ومقترحات الناس وأن يبذلوا جهوداً
مضاعفة ، وأن تكون هناك قنوات إتصال دائمة مع أفراد
المجتمع وتوضيح الوضع والموقف وجذب أعداداً أكثرممولة
وإبراز الأعمال الخيرية التي قدموها للناس حتى يعرف كل شخص
ماذا أنجزوا ؟ فحسب معلوماتي من مصدر مسئول إن الأشخاص
الداعمين والمشتركين رسمياً لا يتجاوزعددهم ( 700) شخصاً ،
وهذا بلا أدنى شك عدد غير مقبول ولا يرضي الطموح بمقارنتهم
بعدد السكان الذي يتجاوز (16000 ) مواطن ، إذن أين تكمن المشكلة ؟
في إعتقادي هناك قصور من كلا طرفي المعادلة فمن ناحية الجمعية
لم تبذل جهداً في توصيل المعلومة للشارع ، وأيضاً قصور من الطرف
الآخر في عدم تلبية النداء بالإشتراك ، كيف ؟ أقول الجمعية فعلاً قامت
بالتواصل مع بعض الأفراد وليس الأغلب وهناك جماعات كثيرة لم تسمع
بالجمعية ، هناك فرق بين إعلام أعداد قليلة وأخرى كثيرة ، والمردود
أيضاً مختلف ، أما قصور الأفراد فبعضهم علم بموضوع تسجيل الجمعية
وكأن الأمر لا يعنيه وهو مطنّش لا يهش ولا ينش ولكنه دائم التذمر والنقد ،
والبعض الآخرأبدى إستعداداً بالإشتراك ولكنه إشترط بالسحب الفوري من
بنك معين غير متوافر لدى الجمعية في الوقت الحالي ....،
فمطلوب من الجمعية إبراز نفسها بالشكل المطلوب وإيصال المعلومة لأكثر
عدد من سكان سنابس ، وشرح وتوضيح مناحي الصرف على الأقل في بداية
الأمر، والإسراع بإيجاد طريقة ثابتة للدخل عن طريق السحب من الراتب من
بنوك تتعامل معها الشريحة الكبرى من أهالي سنابس وأقرب بنكين هما بنك
( ساب ) وبنك الرياض ، وعلى الأهالي سرعة الإشتراك وتشجيع الأهل
والأقارب والمعارف رجالاً ونساءً والقيام بزيارة مقر الجمعية والإطلاع على
أمور الجمعية...،
موقع الجمعية : http://www.sanabis.org.sa/index.php?

(أراؤكم مهمة لسنابس عظيمة )

تحياتي

[يوسف آل ابريه]

في رأيي المتواضع إنّ هناك عوامل كثيرة تمنع من التواصل بين الطرفين
( الجمعية والأهالي )
ولعلي أوجزها بالآتي :
1 ) تأسيس الجمعية المتأخّر في بلدتنا الغالية .
2 ) نظرة الكثيرين من الناس إلى الجمعيات نظرة سلبية .
3 ) إستياء الكثير من الأهالي من المجموعة القائمة على الجمعية , وقد قيل :
( رضا الناس غاية لا تدرك )
4 ) اقتناع الكثير من الناس بأنّ الجمعيات تتحيّز لفئات معيّنة دون الأخرى .
5 ) تزايد تكاليف المعيشة والتي أصبحت هاجساً , وشبحاً ماثلاً أمام الكثير من الناس .

وفي الأخير أقول : أنا واحد من الناس لم أعلم باختيار الأعضاء إلا مؤخّراً
وذلك من خلال جوال النور ..

هذا ما لديّ الآن ......... لأنّ النعاس قد غلبني

شكراً ( أبو حسين ) على هذه الدريشة , وكأني أرى درايش ستفتح بعدها ..

( عجبتني وايد كلمة درايش ... رحم الله أيّامها )

[أحمد علي]

في رأيي المتواضع إنّ هناك عوامل كثيرة تمنع من التواصل بين الطرفين
( الجمعية والأهالي )
ولعلي أوجزها بالآتي :
1 ) تأسيس الجمعية المتأخّر في بلدتنا الغالية .
2 ) نظرة الكثيرين من الناس إلى الجمعيات نظرة سلبية .
3 ) إستياء الكثير من الأهالي من المجموعة القائمة على الجمعية , وقد قيل :
( رضا الناس غاية لا تدرك )
4 ) اقتناع الكثير من الناس بأنّ الجمعيات تتحيّز لفئات معيّنة دون الأخرى .
5 ) تزايد تكاليف المعيشة والتي أصبحت هاجساً , وشبحاً ماثلاً أمام الكثير من الناس .

وفي الأخير أقول : أنا واحد من الناس لم أعلم باختيار الأعضاء إلا مؤخّراً
وذلك من خلال جوال النور ..

هذا ما لديّ الآن ......... لأنّ النعاس قد غلبني

شكراً ( أبو حسين ) على هذه الدريشة , وكأني أرى درايش ستفتح بعدها ..

( عجبتني وايد كلمة درايش ... رحم الله أيّامها )


تحية معطرة لك أستاذ أبو أحمد على التواصل الدائم ،،،،.:rflow::rflow::rflow:
ليس دفاعاً عن الجمعية ولا عن رجالها ولكن هذه نظرتي الخاصة ،
فتأسيس الجمعية قد جاء متأخرأ كثيرأ ولأسباب لا تخفى على أحد ، ولكن أن تصل متأخراً أحسن من أن لا تصل ، وعلينا أن نبعد النظرة السلبية التي قد تكون من أناس لا هم لهم سوى تكسير المجاديف ، ونتيح الفرصة للعمل ومن ثم نحكم على النتيجة ، وكما ذكرت أخوي ( رضا الناس غاية لا تدرك ) وعلينا التعامل مع الأشخاص القائمين عن الجمعية كأمر واقع لا مفر منه ومدة قصيرة ثم تبدأ إنتخابات جديدة وينتخب أناس آخرون لخدمة سنابس وأما التحيز لمجموعة دون سواها فهذه طبيعة وشعورالإنسان تجاه من يحب ، وبتكاتفنا جميعاً والضغط على المسئولين نستطيع التغيير والتأثيرعلى بعض التحزبات ، وأنا معك في صعوبة الحياة المعيشية لأغلب أهلنا ، ولكننا نخاطب القادرين والميسورين لنخفف عن العاجزين والمعدمين ...،

صحيح أن إنتخاب الأعضاء وأول مجلس قد أقتصر على المؤسسين أنفسهم وهم 29 شخصاً وهذا تم بناء على توصية من وزارة الشئون الإجتماعية نفسها المشرفة على الجمعيات الخيرية...،

وبإذن الله سنفتح درايش أخرى إذا لقينا التجاوب من الأخوة والأخوات ...،
تحياتي

[ياسر آل حسن]

أظن أن هذه الدريشة تستحق أن تفتح لأطول فترة ممكنة لوقعها الهام والنظرة المجتمعية للاعمال التطوعية


لي عودة

[ياسر آل حسن]

عودة

من أهم العوائق التي تعيق التواصل ما بين المجتمع وما بين الأعمال التطوعية وخصوصاً الجمعيات الخيرية هي نظرة سوء الظن تجاه أفراد إدارة العمل التطوعي

ذات مرة يا أبو حسين كنت جالساً في أمان الله عند الكورنيش حتى جاء البعض فأخذنا نتبادل الأحاديث حتى باغتني أحدهم متهماً أبو ياسر بالحرومية وكان والدي حينها رئيساً لجمعية تاروت .
انتهى الأمر بالتشابك بالأيدي إلى أن وصل الأمر لشرطة تاروت .
وليتنا كنا أغنياء حينها لنقول ربما معهم حق في ظنهم إلآ أن ابوياسر يخرج من ديون ليدخل في ديون وسيارته الكرسيدا التي لا تدل مطلقاً لا على غنى فاحش أو بسيط :)

ماجعلني اذكرهذه القصة الذي تناوله ابو أحمد :
2 ) نظرة الكثيرين من الناس إلى الجمعيات نظرة سلبية .
3 ) إستياء الكثير من الأهالي من المجموعة القائمة على الجمعية , وقد قيل :( رضا الناس غاية لا تدرك )

أظن أن هذه النقطة بالفعل تحتاج لتسليط ضوء عليها ومحاولة ايجاد حلول لوعي المجتمع

[أحمد علي]

عودة

من أهم العوائق التي تعيق التواصل ما بين المجتمع وما بين الأعمال التطوعية وخصوصاً الجمعيات الخيرية هي نظرة سوء الظن تجاه أفراد إدارة العمل التطوعي

ذات مرة يا أبو حسين كنت جالساً في أمان الله عند الكورنيش حتى جاء البعض فأخذنا نتبادل الأحاديث حتى باغتني أحدهم متهماً أبو ياسر بالحرومية وكان والدي حينها رئيساً لجمعية تاروت .
انتهى الأمر بالتشابك بالأيدي إلى أن وصل الأمر لشرطة تاروت .
وليتنا كنا أغنياء حينها لنقول ربما معهم حق في ظنهم إلآ أن ابوياسر يخرج من ديون ليدخل في ديون وسيارته الكرسيدا التي لا تدل مطلقاً لا على غنى فاحش أو بسيط :)

ماجعلني اذكرهذه القصة الذي تناوله ابو أحمد :
2 ) نظرة الكثيرين من الناس إلى الجمعيات نظرة سلبية .
3 ) إستياء الكثير من الأهالي من المجموعة القائمة على الجمعية , وقد قيل :( رضا الناس غاية لا تدرك )

أظن أن هذه النقطة بالفعل تحتاج لتسليط ضوء عليها ومحاولة ايجاد حلول لوعي المجتمع


مشكلتنا أستاذ ياسر قلة الوعي وسوء الظن كما ذكرت وإلقاء التهم جزافاً ورمي الناس بالباطل بدون دليل أو حجة ، وبالتالي نتكلم كثيراً ونفعل قليلاً ، حبذا لو تناقشنا مع المسئولين بدلاً من الهدرة في الديوانيات والمجالس ونواجه بما نملك من إتهامات أو سمّها ملاحظات وإقتراحات على القائمين على العمل الإجتماعي ، لأن الجمعية الخيرية ليست ملكاً لأحد من الناس ولا هي ورث لأحد الأعضاء ، كل ما في الأمر زيارة قصيرة لمقر الجمعية وطرح الآراء والأفكار ومناقشتها بكل شفافية بدون تعصب لفكرة أو رأي وإزالة أي لبس قد حصل أو إشاعات تطايرت من هنا وهناك ، فالأغلب يهمه في المقام الأول والأخير خدمة سنابس وأهلها ، مع يقيني بوجود فئات من الناس همها الظهور والمراكز والكراسي ولكن لا يمكننا أن نعمّم على كل العاملين ، الذين يوجد الكثير منهم رجال ثقات ومخلصين في
ما يبذلوا لوجه الله سبحانه وتعالى ...،

:rflow::rflow::rflow:
تحياتي

[يوسف آل ابريه]

عزيزي الغالي ( أبو حسين )
بوركت على طرحك لهذا الموضوع القيّم , وجزيت خيراً على هذه الروح الرياضية التي تحاورنا بها .
كما لا يفوتني أن أحيّ أخينا ( ياسر ) على مشاركته أيضاً , وأقول له : إنشاء الله آخر الهوشات
يا ياسر .. ولكن كما عوّدنا أخونا ( فاضل ) بقوله : ( حصل خير ) , أو كما كان يقول المرحوم
( أبو عضيم ) : كله اكويس ..
أعود للموضوع الأساس , لأقول :
إنّ كثيراً من الناس تجاه بعض الأعمال التطوعية , كالجمعيات الخيرية يستندون في إبداء آرائهم
على بعض المعلومات والقضايا السابقة , ويحاولون المقارنة بين هذا الجديد المتأسس , وبين
ذاك القديم , ومن ثم يخرجون بآراء مسبقة قبل مشاهدة النتيجة لهذا الوليد الجديد على أرض الواقع
ولا ننسى أن هناك بعض الأطراف القوية في المجتمع والتي لا يروقها أن تهمش , ولذا فهي
تسعي لثتبيط الهمم والعزائم ..
وفي اعتقادي أن هذه المشكلة ليست بجديدة , فما دام هناك تعاون , فلا بد أن يلازمه تصادم واتّهام
وهذه طبيعة بشرية ..
ولكن يجب علينا ألا ننسى بأن هذا التنازع باعث ومحفّز للطرف الآخر بأن يتقبّله , وأن يسعى دائماً
لتعديل ما يقوم به لتكميم الأفواه ..
نحن لا نشكك في نزاهة القائمين على الجمعية لمعرفتنا بأنهم من ذوينا , وبني جلدتنا , ولعلمنا
بسيرتهم النبيلة
ولعل إلقاء التهمة والشبهة لا يحتاج جهداً , وإنما المتعب هو ردّ الشبهة ودفعها ..
فلو وضع الفرد المتهِم ( أي صاحب التهمة ) نفسه في نفس المكان , لما سلم هو الآخر من السهام
الموجّهة إليه , وهلم جرّا ...
وقبل الختام : أحبّ التنويه إلى نقطة مهمة ذكرها أخونا ( أبو حسين ) وهي عدم الامتعاض من
أفراد الجمعية , ورمي السهام عليهم من بعيد ...
فيا حبذا لو قام أبناء البلد بزيارة مقر الجمعية للاطلاع على أحوالها عن كثب , وإبداء المرئيات
والملاحظات , ومتابعتها بين لحظة وأخرى , لكي تكون القضايا بين الطرفين واضحة وقريبة ...

هذا ما لديّ إلى هذه اللحظة .... لعلي أعود عندما أجد ما يخدم الموضوع

أتمنى ألا تفتح دريشة ثانية إلا بعد إغلاق التي قبلها إغلاقاً سليماً وتاما ...

تحياتي

[ياسر آل حسن]

اؤيد ما اتجهتما إليه بكل قوة
ولكن ألا تتفقان معي أننا هنا نطلب ( ماهو أشبه بالمستحيل ) عندما نطلب من المجتمع أن يذهب بنفسه ليتعرف على الجمعية ويبدي ملاحظاته وانتقاداته ( إن صحت التسمية )
لماذا لا يكون العكس هو الصحيح ؟
يعني لكي اقرب المعنى سوف اضرب مثال كي تتضح الصورة :
عندما نقرر عرض مسرحية فإننا نقوم بعدة وسائل دعاية لاجتذاب الجمهور :
لوحات قماشية ، بروشورات ، صور معروضة في الشوارع
وقد يقوم البعض بعروض قصيرة مجانية في بعض الأماكن مثل المدارس دعاية للعرض الكبير ( افكار مبتكرة )

هو مشروع ،وكأي مشروع في العالم يحتاج للتواصل مع الجمهور والتواصل مع الجمهور هو ما يؤدي إلى إبداء الملاحظات والانتقادات والتفاعل وإيجاد حلول السلبيات .
في حال طرح مشروع سياسي مثلاً مثل مشروع الشرق الأوسط الكبير :) نرى كوندليزا رايس تقوم بجولات مكوكية إلى البلدان لترويج هذه البضاعة وإقناعهم بأهمية المشروع .
هنا يحتاج القائمون على الجميعة إنشاء لجنة إعلامية خاصة متفرغة لطرح الأفكار وتفعيلها للوصول إلى أكبر عدد من الناس من خلال المنشورات والدعايات وحتى المهرجانات ( مثل مهرجان التبرع بالدم ) وربما حتى المسرحيات لترويج الفكر الخيري في المجتمع .

في انتظار رأيكم

[أحمد علي]

سلمت أخوي العزيز ( أبو أحمد ) وأنا أتفق كلياً معك ....،
طرح رائع جداً من أستاذ يعيش الواقع ، ويشعر بنبضه ويتأوه
لآلامه ، ويحاول إيجاد حلولاً ناجعة لكل مشاكله بالنقاش الهادئ...،

وين باقي الأخوان الأعزاء يشاركونا النقاش وطرح الآراء علّنا
نصل للهدف المنشود من طرح هذه الدرايش ؟؟...،

تحياتي

[أحمد علي]

تحية معطرة لك الأستاذ العزيز / ياسر

كما نوهت سابقاً يجب على الجمعية أن تبرز نفسها بشكل مقبول
للأهالي ، وأن تصل لعدد أكبر من شرائح المجتمع ، وحسب علمي
بدأت الجمعية فعلياً بزيارة الديوانيات والإستراحات والتجمعات
وشرح مهام الجمعية ووظائفها ، وطلب الدعم المادي والمعنوي
من القادرين والميسورين ، وطلب أيضاً المشورة والرأي من
أصحاب الشأن ، وربط الجمعية بالمجتمع وأن تنصهر وتذوب في
متطلبات المعوزين والمحتاجين ...، ومطلوب تجاوب منا كأشخاص
ومؤسسات لخدمة أهالينا ....،
تحياتي

[ميلاد]

تحية عطره للجميع ..

في نظري بأن أفتتاح حساب خاص بالجمعية في بنك ساب سوف يغير الأحوال ..

حيث معظم أهالي المنطقه حساباتهم مربوطة مع البنك البريطاني وذلك نظراً لتواجده القريب جداً من البلد ..


تحياتي

[أحمد علي]

تحية عطره للجميع ..

في نظري بأن أفتتاح حساب خاص بالجمعية في بنك ساب سوف يغير الأحوال ..

حيث معظم أهالي المنطقه حساباتهم مربوطة مع البنك البريطاني وذلك نظراً لتواجده القريب جداً من البلد ..


تحياتي

تحية معطرة لك عزيزي / ميلاد على تفاعلك وإثراء موضوع النقاش ...،
وهذا ما طالبت به في الموضوع الأساس بفتح حسابات في بنكي الرياض
وساب ( البريطاني ) .....، شكراً لك مرة أخرى مرورك ورأيك السديد...،

تحياتي

[نبع]

, والله مدري ليش تذكرت : حط الماي ع الباقلا و تفضل قال بسم الله.
و أحس إن اللجنة حطت عصير منقا ع الباقلا .. متخيلين إن احنا نقدر نتفضل!
طبعاً نبع و بكل روح الحماسة. و بكل خدماتها المشكورة عليها إللي قدمتها موزعة بين القطيف و الاحساء و الرياض. راحت إلى اللجنة النسائية عارضة بعض خدماتها. و اللي بصراحة رحبوا فيها وايد لكن لأتي الظاهر ما أعرف أنفخ روحي كما يجب. عطوني أشكل. و صار بيني و بينهم موقف وايد بايخ. و تعاملوا معاه كأن شيئاً لم يكن.
أقدم شي لسنابس؟
إذا قدمت شي برا سنابس بعد يشكروني و يشكروا سنابس. و أصير قدمت شي لسنابس . صح لو لا؟؟؟



و إذا الإستاذ يوسف يقول قالوا: " رضا الناس غاية لا تدرك " فـ أنا أتفق معاه لكن هذا الشي ما يعني أقول بالطقاق يطقهم عمرهم لا رضوا؟؟؟؟؟!!!!!!!! بنتقدم خطوات كذا؟ تعتقد يعني؟ تعتقدوا كلكم؟


نبع ما تملك ملايين الريالات لكنها تملك ملايين الأفكار, و مستعدة تقدم على قد ما تقدر بس أفسحوا المجال. لا أحد يقول ياهلة وتتفلسف, ولا أحد يقول تخرجت أمس و اليوم و جت تتعنتر. هذا الأسلوب في معاملة الطاقات ( احم احم ) وش نجني من وراه؟


أتمنى نصلح الدرايش :)

[سلطان اليباب]

أبو حسين:

أنا أقول إن شاء الله خير مو حصل خير و راجع إن شاء الله برد لما أضبط الأمور اللي عندي.

موضوع مهم جداً

[أحمد علي]

العزيزة / نبع
أشكر لك المرور والتفاعل مع درايشنا ، وأهني فيك روح العمل الإجتماعي ، ولا يفوتني أن أذكّرك بأن الجمعية ليست حكراً على أحد ، وأنت قدمّت نفسك وخدماتك للجنة النسائية ، وهذا بحد ذاته يضاف لك ، ولكني لم أفهم ما هو الموقف البايخ الذي حصل !! حتى نحكم لك أوعليك ، لا بد أن نكون على دراية بالموضوع حتى تكون أحكامنا منصفة لكلا الطرفين ، ومع هذا اللجنة النسائية ليست هي (الدريشة) الأخيرة فهناك أبواب مفتوحة كمجلس إدارة يمكن تتواصلين معه لتقديم خدماتك وشرح ملابسات(البياخة ) وإزالة سوء الفهم وتذليل العقبات لنستفيد جميعاً من كل فرد في مجتمعنا وألاّ نكون مثل عين عذاري ( تسقي البعيد ) - وهذا أكيد في الأول مو ألحين -، لأن ألحين لا عين عذاري ولا هم يحزنون ، المهم ألاّ يتسبب هذا الموقف في إبتعادك وتكسير مجاديفك وتكوين فكرة سيئة عن كل ما هو موجود وقائم في الجمعية ، بل عليك مواصلة تقديم الأفكار التي بحوزتك التي إن لم يؤخذ بها الآن ، فسيأتي وقتها في التنفيذ لاحقاً حسب ظروف الأفكار والجمعية ...،

تحياتي

[أحمد علي]

أبو حسين:

أنا أقول إن شاء الله خير مو حصل خير و راجع إن شاء الله برد لما أضبط الأمور اللي عندي.

موضوع مهم جداً

الأخ / فاضل مرورك وتفاعلك ضروري جداً ، فكل الآراء تصب في خدمة سنابس بصرف النظر عن الأشخاص...، وإذا كان الموضوع مهم حسب قولتك ، عيل وين التفاعل وإبداء الرأي ؟؟؟

تحياتي

[سلطان اليباب]

أتكلم عن اللجنة الاجتماعية بحكم إني قريب غالباً و أكاد أكون عضواً في أحد لجانها و لكن ...

ما يحسب على اللجنة يحسب على أهل سنابس من ابتعادهم عن أي نشاط اجتماعي و تكريس الجهود فقط للحديث و تداول الكلمات حول جدوى النشاط أو الشخوص القائمة عليه. في اللجنة الاجتماعية لا يوجد من يعمل إلا بضعة أشخاص و لا يوجد أنشطة إلا ما ندر، تحتاج الأنشطة للمادة و لا مادة موجودة ... قبل سنتين أو ثلاث كنت أود أن أنشئ مكتبة لسنابس لكن الآن أعلم أن الأمور غير ممكنة مع إني سأتبرع بالكتب من جيبي الخاص وفق خطة معينة لتطويرها و لكن !!!

وددتُ أيضاً أن تكون أماسي قصصية و شعرية و ... لا أدري ماذا و لكن لا يوجد ما يبرر وجود مثل هذه الأنشطة في غياب المتلقي . لا يوجد مكان لإقامة أنشطة و لا يوجد أشخاص ليقيموا الأنشطة و لا يوجد جمهور يشجع هذه الأنشطة !

مهرجان كـ الدوخلة مثلاً حصد نجاحات كثير و لكن كيف بدأ؟ الفكرة كانت صغيرة جداً لإحياء التراث نتج عنها مشروق تنموي (بغض النظر الآن عن أي شيء) على مستوى البلد و صار تكاتف كبير ليبقى و أتمنى أن يبقى.

ربما أجد ما أضيفه لاحقاً

[أحمد علي]

الأخ / فاضل
سررت بوجودك ، وتمنيت أن تكون مداخلتك عن ( جمعية البر الخيرية ) ، حيث نقاشنا يدور حولها في الوقت الراهن وتثري الموضوع بما يفيد ، بصرف النظر عن العمل الإجتماعي بصورة عامة أو إذا كنت تملك أي ملاحظات أو آراء وأفكار تصب في خدمة جمعية البر الخيرية ، ولا يخفى عليك وعلى كثير من الأخوان وجودها في الأساس بولادة قيصري وبعد مخاض عسير ،، لذا يتوجب علينا كأفراد مشاطرة العاملين وإمداد العون لهم بالنصح والمشورة والأفكار البناءة ،،، وأن تنتظر حالما نستطيع تقديم (دريشة ) أخرى تختص باللجنة الأهلية ، وهناك أدلو بدلوك وسجل ملاحظاتك ...، وكما طلبت أنت شخصياً والأخوان - فتح هذه الدريشة لوقت أطول - لإعطاء الموضوع حقه من النقاش وتبادل الرؤى
بين المشاركين ، ونظفر بمحصلة جيدة تفيد في المقام الأول سنابس والجمعية ...،

واصل أخي / فاضل مناقشاتك الهادفة والرائعة كما أعرفك تعشق العمل التطوعي ....،
تحياتي

[نبع]

التواصل سهل ممتنع.
معادلة طويلة الحل. سنتساعد في حلها.

[أحمد علي]

العزيزة / نبع
أشكرك على التواصل وطرح الآراء والأفكار ، وأعتقد حصل لبس في الموضوع ، حيث إلى الآن لم أستوعب ماهو الموضوع بالضبط ، ولكني إستقصيت المعلومات عن ( جمعية البر الخيرية ) وأُفهمت أن لا وجود للجنة نسائية قائمة ضمن إختصاصات الجمعية ، ويوجد حالياً متطوعتين فقط لدراسة حالات الأيتام ولم يتم حتى الآن تشكيل لجنة نسائية حسب قول رئيس الجمعية وفي إنتظار أخذ الموافقات الرسمية ، ولكن أعتقد أنك خلطتِ بين الجمعية - موضوع النقاش - و ( لجنة التنمية الأجتماعية ) ، وهناك فرق بين الإثنتين ، فعليك التأكد من الموضوع ومعرفة أي لجنة تقصدين بالضبط ، ومع مَن مِن اللجنتين حدث سوء الفهم....،
تحياتي

[سلطان اليباب]

أهلا أبو حسين من جديد

حسبتُ أن الموضوع عن الدرايش المكسرة بأي شكل كانت، لا بأس، لا أعرف الكثير عن الجمعية لأني مبتعد عن الجو العام لها لكني أراها تسير على خجل و كأنها جاءت بعد فوات الأوان!

عموما لا يستطيع الإنسان الحكم على مولود للتو رأى النور و لكني للآن أعتب على الشللية في العمل الاجتماعي و قصور المحيط السائد على فرقة معينة لا يتداخل معها أحد...

سؤال: هل يوجد صناديق لجمع الملابس المستخدمة في سنابس كما الحال في بقية المناطق و إذا كانت الإجابة بنعم فأين أجدها؟

ربما لا يوجد لدي الكثير في هذا الجانب.

[أحمد علي]

أهلا أبو حسين من جديد

حسبتُ أن الموضوع عن الدرايش المكسرة بأي شكل كانت، لا بأس، لا أعرف الكثير عن الجمعية لأني مبتعد عن الجو العام لها لكني أراها تسير على خجل و كأنها جاءت بعد فوات الأوان!

عموما لا يستطيع الإنسان الحكم على مولود للتو رأى النور و لكني للآن أعتب على الشللية في العمل الاجتماعي و قصور المحيط السائد على فرقة معينة لا يتداخل معها أحد...

سؤال: هل يوجد صناديق لجمع الملابس المستخدمة في سنابس كما الحال في بقية المناطق و إذا كانت الإجابة بنعم فأين أجدها؟

ربما لا يوجد لدي الكثير في هذا الجانب.

تسلم أخوي أبو محمد حضورك وأسئلتك التي تقدم خدمة للموضوع ، موضوعنا فتحناه وأسميناه ( درايش مكسّرة ) لإصلاح بعض الأمور السلبية في مجتمعنا الصغير ، والإشادة بما هو إيجابي ، وكنا بدأناه " بجمعية البر الخيرية " وسلطّنا الضوء على بعض القصور القائم حالياً سواء من قبل القائمين عليها أو منا كأفراد بعيدين عن الدعم المادي والمعنوي أو حتى المشاركة في اللجان ، وتطرقنا لأسباب كل طرف ، وطلبنا إبداء الآراء من الأخوة المتصفحين في " جمعية البر الخيرية " تحديداً ، وبعد ما نشبع الموضوع نقاشاً ربما نفتح " دريشة " أخرى ....،
وأما صناديق جمع الملابس فأعتقد غير جازم غير موجودة حالياً ، وإلاّ كنا شفناها في شوارعنا مرزوزة
وأعتقد أيضاً إنها مُنعت من الجهات الرسمية ...،
تحياتي

[ماضي]

أهلا أبو حسين من جديد

حسبتُ أن الموضوع عن الدرايش المكسرة بأي شكل كانت، لا بأس، لا أعرف الكثير عن الجمعية لأني مبتعد عن الجو العام لها لكني أراها تسير على خجل و كأنها جاءت بعد فوات الأوان!

عموما لا يستطيع الإنسان الحكم على مولود للتو رأى النور و لكني للآن أعتب على الشللية في العمل الاجتماعي و قصور المحيط السائد على فرقة معينة لا يتداخل معها أحد...

سؤال: هل يوجد صناديق لجمع الملابس المستخدمة في سنابس كما الحال في بقية المناطق و إذا كانت الإجابة بنعم فأين أجدها؟

ربما لا يوجد لدي الكثير في هذا الجانب.


السلام عليكم اخواني

سعيدا جدا وجودي بين اهلي واخواني هنا ... وكأول مشاركة لي


الجمعية تسير بتضافر جهود اهل الخير حسب الخطة الموضوعة لها
وحسب الامكانيات المادية

ولا اعتقد اخي العزيز انه توجد شللية في الاعمال الخيرية
هذا من وجهة نظري
اخي العزيز .... على اي شيء حكمة عليه أو على اي شي استندت بقولك ( و لكني للآن أعتب على الشللية في العمل الاجتماعي و قصور المحيط السائد على فرقة معينة لا يتداخل معها أحد... )
حيث انك تشير الى الجمعية الوليدة

لماذا لا تقول انه عمل جماعي يحظى بالتجانس

اما من ناحية حاويات الملابس فهي تحتاج الى مستودع لحفظ الملابس


تحية للجميع ولي رجعة

[أحمد علي]

السلام عليكم اخواني

سعيدا جدا وجودي بين اهلي واخواني هنا ... وكأول مشاركة لي


الجمعية تسير بتضافر جهود اهل الخير حسب الخطة الموضوعة لها
وحسب الامكانيات المادية

ولا اعتقد اخي العزيز انه توجد شللية في الاعمال الخيرية
هذا من وجهة نظري
اخي العزيز .... على اي شيء حكمة عليه أو على اي شي استندت بقولك ( و لكني للآن أعتب على الشللية في العمل الاجتماعي و قصور المحيط السائد على فرقة معينة لا يتداخل معها أحد... )
حيث انك تشير الى الجمعية الوليدة

لماذا لا تقول انه عمل جماعي يحظى بالتجانس

اما من ناحية حاويات الملابس فهي تحتاج الى مستودع لحفظ الملابس


تحية للجميع ولي رجعة

هلا وغلا بالأخ العزيز / ماضي
هذا ما كنت أتوقعه من ردود أفعال المتصفحين ، فالجمعية وليدة وهي تحتاج العناية والحماية حتى تستطيع الحبو ومن ثم الوقوف على رجليها والمشي والجري لاحقاً بإذن الله تعالى ، وكنت أيضاً متوقعاً
إختلاف وجهات النظر ، ولكنها في الأخير تصب كلها في مصلحة سنابس وأهلها ...،
بداية موفقة أخوي / ماضي وننتظر مداخلاتك الراقية وإزالة أي لبس سواء مني كاتب الموضوع أو من الأخوة المتداخلين ..، أشم رائحة " جمعية البر الخيرية " على الخط السريع ...،تحياتي

[سلطان اليباب]

أهلا بك عزيزي ماضي و نحنُ كذلك سعداء بك و بمداخلتك...

لم أعين على التحديد إنما قلتُ العمل الاجتماعي بشكل عام و هذا يتضح من الأسماء و من نفور الكثيرين من العمل في بعض الأجواء التي تضم فرقة أو جماعة ما... و لا أريد أنقل ما يقال لأن بين الحق و الباطل أربعة أصابع فقط و لي الظاهر مما أراه.

أعمل في اللجنة الاجتماعية و لي أن أقول إنه لا أحد يتداخل معها أو فيها إلا ما ندر و لي أن أنقل ما يقال لي بأن الأمر يقتصر على شلة معينة معنية بأن تتحمل أمور اللجنة من و إلى ... و أن هذه الشلة تظهر في كل الأعمال ( كأنه يوجد حارس يصد الناس عن المشاركة ما عدا هؤلاء النفر القليل!!!! )و أنا لا أستطيع تغيير قناعات الآخرين و لا أحب أن أدخل في سلسلة عقيمة من الأخد و الهات لأن عقول البعض متحجرة لدرجة أقوى من زبر الحديد.

أتمنى أن أرى الجمعية كخلية النحل و اللجنة كذلك و كل عمل اجتماعي من شأنه رقي المجتمع و ازدهاره ... أتمنى مشاركة جميع الأطياف في كل عمل و عدم قصوره على القلة التي تحاول الآن فقط .

ربما يكون لي عودة و ربما لا يكون

احترامي الفائق للجميع.

[ماضي]

أهلا بك عزيزي ماضي و نحنُ كذلك سعداء بك و بمداخلتك...

لم أعين على التحديد إنما قلتُ العمل الاجتماعي بشكل عام و هذا يتضح من الأسماء و من نفور الكثيرين من العمل في بعض الأجواء التي تضم فرقة أو جماعة ما... و لا أريد أنقل ما يقال لأن بين الحق و الباطل أربعة أصابع فقط و لي الظاهر مما أراه.

أعمل في اللجنة الاجتماعية و لي أن أقول إنه لا أحد يتداخل معها أو فيها إلا ما ندر و لي أن أنقل ما يقال لي بأن الأمر يقتصر على شلة معينة معنية بأن تتحمل أمور اللجنة من و إلى ... و أن هذه الشلة تظهر في كل الأعمال ( كأنه يوجد حارس يصد الناس عن المشاركة ما عدا هؤلاء النفر القليل!!!! )و أنا لا أستطيع تغيير قناعات الآخرين و لا أحب أن أدخل في سلسلة عقيمة من الأخد و الهات لأن عقول البعض متحجرة لدرجة أقوى من زبر الحديد.

أتمنى أن أرى الجمعية كخلية النحل و اللجنة كذلك و كل عمل اجتماعي من شأنه رقي المجتمع و ازدهاره ... أتمنى مشاركة جميع الأطياف في كل عمل و عدم قصوره على القلة التي تحاول الآن فقط .

ربما يكون لي عودة و ربما لا يكون

احترامي الفائق للجميع.





مسامحة اخوي فاضل اذا كنت دزيتك وآنا ما ادري
لأن الدريشة كانت تخص الجمعية وهذا اللي خلاني ادز وبس
لكن الحقيقة ... من المعزة والله

وبخصوص هذه الدريشة

لقد سمعت من احد القربين والاكثر قربا مني للجمعية
انهم ( يعني اعضاء الجمعية ) يسعون الى تكوين لجنة من الاهالي ذوي الوجاهه والمنطق والشخصيات المرموقة في سنابس الخير .
للسعي وراء دعم الجمعية عن طريق الزيارات لكبار المؤسسات والشركات في المنطقة الشرقية بشكل خاص والمملكة بشكل عام
لأنه وكما تعلمون ان فاعلي الخير لا زالوا احياء ولكن يحتاج من ذوي الشأن في الجمعية الى ايقاض الغافيين وتنبيه الغافلين
ومما لاشك فيه ان تنوع الموارد وعدم اقتصارها على هذه البلده سوف يكون له اثر كبير في انعاش هذا الكيان

وهذه الخطوة والتي سبقتها خطوات اخرى وحتى ولو كانت هذه الخطوات بها اثر استحياء الا انها دليل على عدم وجود الشللية
وهو السعي على اشراك الاخرين في العمل الجماعي وهناك الكثير ايضا

جزى الله اهل هذه البلد خير الجزاء من القائمين والداعمين ... (والمحبطين ايضا لأن كان بودهم أن يكونوا هم في المقدمة فسبقهم غيرهم )


تحية للجميع

[ماضي]

هلا وغلا بالأخ العزيز / ماضي
هذا ما كنت أتوقعه من ردود أفعال المتصفحين ، فالجمعية وليدة وهي تحتاج العناية والحماية حتى تستطيع الحبو ومن ثم الوقوف على رجليها والمشي والجري لاحقاً بإذن الله تعالى ، وكنت أيضاً متوقعاً
إختلاف وجهات النظر ، ولكنها في الأخير تصب كلها في مصلحة سنابس وأهلها ...،
بداية موفقة أخوي / ماضي وننتظر مداخلاتك الراقية وإزالة أي لبس سواء مني كاتب الموضوع أو من الأخوة المتداخلين ..، أشم رائحة " جمعية البر الخيرية " على الخط السريع ...،تحياتي


الاستاذ / أحمد علي

اهنئك على التميّز في اختيار العناويين والمواضيع الهادفة

نتمنى أن يكون الكسر في هذه الدريشة بسيط سهل الاصلاح

بتضافر الجهود والتعاون

والأيدي الماهره ... أيدي احفاد القلاليف

بعيدا عن تلك الايدي القاسية

خوفا على هذه الدريش من أن تَلُخ

مما يؤدي الى كبر لشخاصة اللي بتطير منها .


الكلمات اللي باللون الازرق الك يا احمد علي

لأن الاخ فاضل ما اظن انه يعرف معانيها

[سلطان اليباب]

الله يسامحنا و يسامحك عزيزي ماضي ...

وصلت رسالتك

و الحمد لله و الشكر على النعمة

[ياسر آل حسن]

لي مداخلة بسيطة حول مفهوم الشللية ووضعها كتهمة أو نعت سيء

انا مع الشللية ( بمفهومها الايجابي ) وخاصة في الأعمال التطوعية ، فالعمل التطوعي يحتاج لمجموعة منسجمة ، متفاهمة و متعاونة لحصد نتائج وثمار العمل .
هذا لا يعني أن هذه الشلة تتقوقع على نفسها رافضة دخول الآخر معها في العمل والتضايق من وجوده إن لم يكن محاربته .

[أحمد علي]

الاستاذ / أحمد علي

اهنئك على التميّز في اختيار العناويين والمواضيع الهادفة

نتمنى أن يكون الكسر في هذه الدريشة بسيط سهل الاصلاح

بتضافر الجهود والتعاون

والأيدي الماهره ... أيدي احفاد القلاليف

بعيدا عن تلك الايدي القاسية

خوفا على هذه الدريش من أن تَلُخ

مما يؤدي الى كبر لشخاصة اللي بتطير منها .


الكلمات اللي باللون الازرق الك يا احمد علي

لأن الاخ فاضل ما اظن انه يعرف معانيها

الأخ العزير / ماضي
سرني جداً مرورك وتفاعلك مع ( دريشتنا ) ، وأنا قصدي من طرح هذه الكوة لتفادي أي قصور إن حدث ومعالجة أي خلل لخدمة المجتمع ، ولا أدّعي إني مطلع على كل شيئ ، ولكني عايش في مجتمع صغير وأحس بما يشعرون وأسمع ما يقولون ويتهامسون ، ولا يعني التطرق للجمعية المساس بأحد أعضائها - حاشا لله - فإني أعز رجالاتها والقائمين عليها وأقدّر جهودهم التي أعرفها وأتفاعل معها ولكن لا يخلو أي عمل من سلبيات والكمال لله وحده ، ونحن وإن أثرنا الموضوع هنا في المنتدى فهذا عشمنا في رجال الجمعية التفاعل مع ما يطرح وإبداء وجهة النظر الخاصة بهم ، وقد يتسائل شخص ما ، لماذا لا توصل أفكارك لمقر الجمعية وتقابل رجالاتها ؟؟ وهذا في حد ذاته سؤال وجيه !!! وللعلم قد أكون أملك بعض الملاحظات على الجمعية وأنا بالفعل أتواصل مع بعض الأعضاء ليس بالضرورة بشكل رسمي ، ولكن يوجد غيري في هذا المنتدى وغيره لديهم ما يقولون ، فأحببت معرفة نبض المجتمع ونقله للمسئولين لإتخاذ ما يرونه وما يتناسب مع إمكانياتهم ،،،،.

وأنا أيضاً متأكد من وجود التعاون المطلوب والجهود المبذولة في سنابس العز والفخر ، ولا أتردد في دفع عجلة المسيرة للوصول لبر الأمان لهذا المولود الجميل وأحاول بقدر جهدي تشجيع الآخرين على الدعم المادي والمعنوي ، وإقناعهم بتغيير النظرة السلبية المأخوذة عن كل عمل إجتماعي ....،

عزيزي / ماضي لا خوف على ( الدريشة ) من ( لشلافة ) ما دام في ناس تتفهم القصد بدون حساسية وأن تأخذ كل نقد بروح رياضية وبصدر رحب وتقبّل الآخر ، وأن لا نجعل كل ما يقال موجه للأشخاص بعينهم وكفاءتهم...،

في إنتظار أرؤوكم السديدة وأفكاركم النيرة

تحياتي

[ياسر آل حسن]

قفلت الدرايش يا ابو حسين؟

[ياسر آل حسن]

طبعاً بعد عودتك من الكويت :)

[يوسف آل ابريه]

يا بو حسين
الدرايش لا تزال مكسّرة ..
أظنّها تحتاج وقتاً لاصلاحها ..
ننتظر أيها الغالي عودتك الميمونة من " العمرة "
سائلين المولى تعالى قبول الأعمال بجاه محمد وآله الطيبين الطاهرين

[أحمد علي]

يا بو حسين
الدرايش لا تزال مكسّرة ..
أظنّها تحتاج وقتاً لاصلاحها ..
ننتظر أيها الغالي عودتك الميمونة من " العمرة "
سائلين المولى تعالى قبول الأعمال بجاه محمد وآله الطيبين الطاهرين

الله يعطيك ألف عافية أخوي الأستاذ " أبو أحمد " وشكراً
لك سؤالك الدائم ، وأنا ممنون لك وللأستاذ " ياسر " ولكل
الأحباب إهتمامكم " بالدرايش المكسّرة "، والحمد لله عدنا
من العمرة بسلامة الله ، والدرايش فقط محتاجة بعض الترميم ،
وننتظر الوقت المناسب للبدء ووضع اليد على العطب ..،
تحياتي