لستُ خَاسِر

[عباس الخباز]

هَاقَد سَبَاني الشَوقُ يَا عُمري كَمَا تُسبَى الحَرائِر
لا يَنثَني عَنِّي ولا يَمضي كَما طَيرٌ مُهاجِر
وَغَدَا عَلَى جِيدي يَشُدُّ قُيُودهُ.. سُلطانُ شَوقيَ إنّهُ حَقّاً لَجَائِر ..
ماذا أقولُ وَلَهفَتي مثلَ الحَمَامَةِ حِينَمَا تُبلَى بِكَاسِر؟
تَعلو وَتَنظرُ خَلفَها إنْ كَانَ خَلفَ السِربِ غَائِر ..
تَعِبَت تُحَرّرُ سَمعَها خَوفَ البَنَادِقِ والذَخَائِر
أنا لَن أَتوبَ وَهل هنالكَ توبَةٌ ..إنْ كانَ قَلبُ العاشقِ المَجنونِ كافر..؟!



...



أَوَما عَلِمتِ بأَنّني أُدعَى المُخاطِرُ والمُغَامر؟
كَم ذا أُراهِنُ في هواكِ وَكَم أُقَامِر
وَ أُزَلزِلُ الدُنيَا إذا مَا كُنتُ خَاسِر ..
وَأَعُودُ أَعبَثُ بالحَصَى .. وَأَعودُ خَاسِر..
لكنَني دَوماً أُكَابِر..




...



ذَبُلَت زُهورُ القَلبِ تَأمَلُ سَلسَبيلاً مِنكِ مَاطِر
وأَنا أُناغِيها بِشِعرٍ مثلَ رَشِّ الغَيثِ قَاطِر
لكنّها انتَفَضَت وَقَالَت : لَيسَ يروي الجَدبَ شَاعر
...



هَاقَد حَزَمتُ حَقَائِبي إنّي مُسَافِر
سَأَهِيمُ فَوقَ حَرارةِ الرَمضَاءِ لا زاداً سِوى مَاءُ المَحَاجِر
أَرَفيقَتي.. أَنا مَا خَسِرتُ ولَن أَكونَ شَبيهَ خَاسِر

[أمل أحمد]

رائع جدا
ابدعت اخي الكريم...

[عبدالله آل دعبل]

القصيدةُ كالفضْل يا عبّاس
كجمالك ,
من أحبّ القوافي إليّ هي هذه والله أسكرتني

ملاحظة بسيطة : استوقفني ولعلّه خطأ كيبوردي عندك يا سيّدي قولك :

أُدعَى المُخاطِرُ والمُغَامر؟
لعلّه بالنّصب وليس الرّفع
أيضاً ربّما تكون زلّةً لا أكثر في قولك :
سِوى مَاءُ المَحَاجِر
أليست ماءِ ؟
.
.
أودّ القول خارج نطاق القصيدة :
أنّ القصيدة السّاكنة القافية لا يلزمُ أن تأتي كلّ أحرف قوافيها بذات علامةِ إعرابٍ واحدة .. أي لا يلزمُ أن تكون جميعها منصوبة أو مرفوعةً أو مجرورة ..
وهذا فيه حريّةٌ للشّاعر .. أكبر من ملاحقته لعلامات الرّفع ........
وقد نهج ذلك امرء القيس وطرفة بن العبد والمتنبّي وأبو فراس وغيرهم كثير ..

تقبّل مروري من هاهنا وخذ بيديّ

[عباس الخباز]

رائع جدا
ابدعت اخي الكريم...

الفاضلة/ أمل أحمد ،

مروركِ كانَ أكثر روعة

امتنانٌ عميق .

[عباس الخباز]

القصيدةُ كالفضْل يا عبّاس
كجمالك ,
من أحبّ القوافي إليّ هي هذه والله أسكرتني

ملاحظة بسيطة : استوقفني ولعلّه خطأ كيبوردي عندك يا سيّدي قولك :

أُدعَى المُخاطِرُ والمُغَامر؟
لعلّه بالنّصب وليس الرّفع
أيضاً ربّما تكون زلّةً لا أكثر في قولك :
سِوى مَاءُ المَحَاجِر
أليست ماءِ ؟
.
.
أودّ القول خارج نطاق القصيدة :
أنّ القصيدة السّاكنة القافية لا يلزمُ أن تأتي كلّ أحرف قوافيها بذات علامةِ إعرابٍ واحدة .. أي لا يلزمُ أن تكون جميعها منصوبة أو مرفوعةً أو مجرورة ..
وهذا فيه حريّةٌ للشّاعر .. أكبر من ملاحقته لعلامات الرّفع ........
وقد نهج ذلك امرء القيس وطرفة بن العبد والمتنبّي وأبو فراس وغيرهم كثير ..


تقبّل مروري من هاهنا وخذ بيديّ


العزيز / عبد الله آل دعبل ،

كم أسعدني تواجدك هنا وكلامك عن القصيدة يا عبد الله : )

أما بالنسبة لما وقعت فيه من أخطاء نحوية ، فذلك كان جهلاً لاسهواً ، ولك جزيل الشكر على تنبيهي لذلك ،

فما تواجدت هنا إلا لطمعي بالإستفادة من أمثالك يا عبد الله .

أشكرك مجدداً ، وأنا الذي أرجو أن تأخذ بيدي : )

لقلبكَ الود .

[عبدالله آل دعبل]

أخي العزيز, كلّنا أتينا لنتعلّم وليأخذَ بعضنا ( كلّنا ) بيد بعض ,وهذا ما أحتاجه منك ومن الإخوة والأخوات لما رأيتُ ما عندهم من الجمال, أسعدني وأطربني سُكراً أن قرأت القصيدة ثانيةً هذا اليوم
فشكراً لهذا النّص.
ولودّك القلب