التطوع (فيلم)

[نسيم]

http://www.youtube.com/watch?v=ATIMgyCudAE&feature=player_embedded

ارجو مشاهدة المقطع اعلاه ..

بطبيعة الحال لا يمكن التعميم على الجميع ..
لكن السؤال ما زال باقيا بملامسة مقطع الفيديو لبعض الوقائع ...
التطوع بين كونه سمة اشبه بالظاهرة المرضية في مجتمعنا ..
و ما بين صرفه في ما لا فائدة منه ..

[عبدالله آل دعبل]

للوهلةِ الأولى ظننتُ أنّ الموضوع ( التطوع ) أي التّديّن ..
وبعد مشاهدةِ اليوتيوب أعلاه أتّضحت لي ماهيّةُ ذلك التّطوع ( ولو أنّ أمر التّديّن أيضاً لا يخلو من أمر التطوّع الذي رأيته من منظور هذا العمل / اليوتيوب ) وقد أبدعَ من قامَ به جزاهم الله خير
عندي الكثير لهذا المتصفّح , ربّما
أخمّرهُ وأعود
وإلى ذلك الحين أكتفي بالمقولةِ الشّعبيّة : حاميها حراميها

متمنّياً أن أرى رأي الإخوةِ والأخوات حوله فهي ظاهرةٌ / موضوعٌ يستحقّ

[سلطان اليباب]

عزيزي نسيم لا أعرف تحديداً ما أقولُ لكن رأيي في المتطوع أنه إنسان لديه كل شيء و يتطوع لأنه يريدُ أن يعمل في شيء عمل ما(عادةً ما يكون جديد عليه) و من غير مقابل (أو بمقابل رمزي) و من غير أضواء و بهرجة و إعلام ... إلخ

أعجبني جداً آراء بعض الشباب و أحسست بواقعية كبيرة من خلال الكلام.

يقولُ الحديث: لكلٍ امرئٍ ما نوى

[عبدالله آل دعبل]

الذي أفهمه بعد متابعتي للفلم أنّ الغالبيّة العظمى في عصر السّرعة والمظاهر بدواخلهم ما بها من سوء النيّة (( وهذا بالتّأكيد ليس تعميماً على المجتمع ولا محاكمة للنّوايا أبداً )) هنا أتكلّم عن الأدوار التي قام بها مجموعة الشّباب في الفلم ويخيّل لي أنّهم وفّوا جميع فئات المجتمع المتطوّع
لا سيما تلك الفئة التي تعمل ريائاً .. المصيبةُ أنّ الظاهر شيء , ولا تستطيعُ إلاّ الأخذ به .. هذا لوهلةٍ لأنّه سيقالُ لك ذلك فنرضى ونسلّم بالأخذ بالظاهر عقلاً ,
ويبقى تساؤلٌ إذا كان ذلك الذي لبس التّطوع بِلباس أو قناع الإنسانيّة لأجل الإنسانيّة , وأحياناً باسم الدّين , فلماذا يجتهدُ لكي يُري النّاس كلّ ذلك ان كان خالصاً من كلّ رياء؟؟
هل هو لوجه الله أم لوجهِ النّاس ؟؟

هنا كلّ او أغلب أطياف المجتمع بشكلٍ هرمي تتفاوتُ أدوارها في ذي الظاهرة / التطوّع , ولا أقول أنّه لا وجود لمن لا يتطوّعون تطوّعاً خالصاً فنراهم في الأعمال التي تتطلّب جهداً أو حتى يصل بهم الأمر إلى أن تغبرّ وجوههم وتتّسخ ثيابهم ( ويعلمون سلفاً أن لن ينالهم نصيب .. )
وقد نرى أيضاً من تغبرّ وجوههم أو أو إنّما كلّ ذلك قد يكون دعايةً لا أكثر

[نبع]

صراحة رهيب الفلم ..

يمكن هذا السائد حالياً التطوع الجديد الموضة المنتشر و السهل تنظيما و تنفيذا ولاعجب أن تراه كفعالية يومية :) يعني تضييع وقت عند بعض المتطوعين لا أكثر ولا أقل ..

لكن الحمد لله يعني مجتمعنا لسه بخير و كان فيه ولا زال متطوعين بحق و حقيق :) بعيد عن أعمال الناشطين الاجتماعيين :) و المولات .. لأنه بطبيعة الحال فعاليات المنطقة هاهنا مختلفة و متنوعة الأنماط و التوجهات .. يعني مش كلها مهرجين و رسم ع الوجوه و ناس كول :)



تو نايس .. يود المرء لو كان متطوعاً :)

[عبدالله آل دعبل]

في متصفّح اليوتيوب أعلاه قرأت تعليقاً ( حول اليوتيوب هناك ) فيما معناه : أنّ العمل يُمثّل صاحبه / أي من قام به .. !!
والحقيقة ..
الحقيقة مرّة ولو أردت التّكلّم بواقع المجتمع وما يشوبهُ من عفنٍ يطفوا ونتن رائحته تغطّي الأرجاء لقيل لي أنت معتوهٌ وسوداويّ النّظرة ..

هذا العمل يلامسُ دون أدنى شكٍّ المجتمع بصورةٍ واقعيّةٍ لا تضخيم فيها ولا تهويل
ولا يختلف على ذلك اثنان ..
وممّا يجرّ لهذا الموضوع ( كما أشار من كان متطوّع سابق في العمل )
المناصب مثلاً : وهي تشمل كثيراً من الطّبقات الهرميّة من أسفل الهرم إلى أعلاه أو حسب ما ترتّبوه أنتم ,
فكم يوجدُ في مجتمعنا من أفلتوا من يد العدالةِ أو حتى من نظرات الزّجر (( أضعف الإيمان )) , والسّبب في نجاتهم إمّا مكانتهم المرموقة بالأقنعة أو ما يملكونه كوظيفةٍ عاليةٍ مثلاً تُسقط عنه جميع مخازيه حتى ولو كانت تلك المخازي على مرأى ومسمع الجميع ( صار الأمر قيمة الإنسان بما يملك من رصيدٍ وسيّارةٍ ووو فكلّها طوق نجاةٍ له ) ,
فليعذرني الأستاذ ياسر سأتكلّم هنا حتّى عن شريحةِ الأساتذةِ الذين تكلّمت معه سابقاً بخصوصهم , ولا أغيّر قناعاتي تجاههم .. , فكم من مدرّسٍ محترمٍ لما هو عليه وهو في الحقيقةِ - واسمحوا لي - زنّاء أو أو
المصيبة أنّ المجتمع يعلمُ بأمره لكن حصانته الدّبلوماسيّة التي تشفع له أنّه مربيّ أجيال !! وهذا يجرّ أيضاً على أيّ وظيفةٍ غير المعلّم .. افتحوا أعينكم في المجتمع فقط فنحن فيه ولسنا بعيدين عنه ..
كم من شخصٍ كوّن نفسهُ بالحرام ثُمّ غضّ المجتمع الطّرف عنه .. , وقبلهُ أيضاً في كلّ المحافل , مع أنّه خرّب أُسراً ببيعه المنكر ..
كم من لاعبٍ رقصَ في وضحِ النّهار وصُفّقَ له , وحين جاء موعدُ إعلان توبته بعد سنين اتّجه للتّطوّع لأنّه مقبلٌ ومقدمٌ على خطوبة / زواج .. فانخرط في التّطوّع أو حتى التّديّن ليكسبَ درجاتٍ جامعيّةٍ تؤهّلهُ للقبول اجتماعيّاً ..
العمليّةُ أشبهُ بالحديث القائل : (( إذا سرق فيهم الغنيّ تركوه (( بل وقبلوه أيضاً )) وإذا سرق فيهم الفقير عاقبوه ))
هل الدّين أو المجتمع برمّته صار أشبه بلعبةٍ يلعبها الإستغلاليين ؟؟ وبعبارةٍ اوضح :
هل صرنا هكذا كلّنا وفهمنا أنّ أمر الحياةِ فُرصٌ استغلاليّة نخادعُ بها وبكلّ ما أوتينا من قوّةٍ ومكر , ثُمّ بعد ذلك بابُ التّوبةِ مفتوحٌ وبابُ القبولِ الإجتماعيّ مشرّع ؟؟
هل كلّ القباح من اللواط والزّنا وشرب الخمر والمتاجرةِ فيه وفي أعراض النّاس والنّصب والّدجل والإحتيال مباحةٌ ليكون المرءُ مقبولاً وواصلاً , ثُمّ بعد ذلك كلّه (( إنّ الله غفورٌ رحيم .. والنّبيّ وآله شفعاء )) ؟؟؟!!!!!

يغطّي عيوبَ المرءِ كثرةُ مالهِ ... يُصدّقُ فيما قالَ وهو كذوبُ
ويُزري بعقلِ المرءِ قلّةُ مالهِ ... يُحمّقُهُ الأقوامُ وهو لبيبُ

على أنّ المال ليس المقصودُ به الدراهم والدّنانير والدّولارات فقط , بل كلّ مامن شأنه إيصال الشّهرة .. , واللهِ إنّ الحديث يطولُ حول ما آلَ إليه المجتمع إنّما هي نفثةُ ألمٍ سكتُّ عن باقيها ..
والأغلبيّة العاقلةُ التي لا تأخذُ بكلامي لأنّي بنظرهم سوداويّ يقولون (( الحياه حلوه عشها واتهنّى / أو لسّه الدّنيا بخير ))
ويا قلب لا تحزن

ليسَ هذا بكلامِ يائس أو مُودّع بل كلامُ من يرى ما يراه النّاس ويسكتون عن الخوض فيه , وإن تكلّموا فيه يخيّل لك أنّ الذين يتحدّثون عنهم ليسوا من المجتمع بل من الفضاء الخارجي , حيثُ أنّ الجميع - بمن فيهم من يرتكبون الفواحش أعلاه - يشجبون ويستنكرون !! إذن عمّن يتحدّثون إذا تحدّثوا
من هم المعنيين بحديثهم إن كانوا جميعهم على الصراط المصفّق له؟؟

[Corazon mia]

ههههههههه

في الصميم .. و ربّـي هالمخرج فلتة