عودة البوم ...

[ابو جبل]

عودة البوم



يُحكى أنّه في قديم الزمان , أميرٌ من الأمراء ذات ليلة لم يستطع النوم .... نعم فقد أصابه الأرق ، فعمد إلى إيقاظ أحد ندمائه وقال له ( أي الأمير ) حدّثني لعلّ الملل يروح عنّي , فقال له النديم يا مولاي : كان هناك بومة بالموصل وبومة أخرى بالبصرة، فجاءت بومة الموصل إلى بومة البصرة تخطب لولدها ( بومة الموصل تخطب لولدها أبنت بومة البصرة ) فسكتت بومة البصرة هنيئة ثم قالت : أُوافق على أن يكون صداق ابنتي مئةُ ضيعةٍ خراب ، فقالت لها بومة الموصل أمّا الآن فليس عندي ما تطلبين ، ولكن انتظري أن دام والينا ( سلّمهُ الله ) علينا لسنة واحدة أجبت طلبك ..... !!!
نعم يا أهل سنابس ( إن دامت هذه البومة على ناديكم ) .. آه .. عذراً .. إن دام هذا الرئيس ( الجديد القديم) على ناديكم سنة واحدة آلت كل ضياعه إلى الخراب ( وأقصد بــ ضياعه هنا مختلف ألعابه .
وكما تعلمون فإنّ البوم لا يعيش ولا يعشّش إلا في الخرائب ، فلن يستطيع هو ( أي الجديد القديم ) أن يتحمّل ما أحدثته عائلة البحر... العظيمة .

( نعم هي عظيمة وبكل فخر )


ولو كنت أعرف صناعة الشعر لقلت فيهم شعرا ولكن لا بأس بأن أشير إليهم بهذا البيت علّني أوفّيهم حقهم .


هُمُ الأنوف والأذناب غيرهُم .:. ومن يسوّي بأنفِ الناقةِ الذنبَ


بلى يا آل البحر : انتم الأنوف ومن يسوّي الأنوف التي هي في المقدمة بالأذناب التي هي في المؤخّرة ، ومن يسوّي الأنوف التي هي في الأعلى بالأذناب التي هي في الأسفل ، فأنتم عالون في مجتمعكم وحسّادكم في الأسفل وأنتم في المقدّمة وهم في المؤخرة ولن يلحقوا بكم ما حاولوا جاهدين .
وأعود إلى ما أحدثته عائلة البحر من نقلة نوعية في النادي سواء على مستوى الديون التي خلفها من كان قبلهم أثناء رئاسته (الميمونة) أو على مستوى الألعاب أو على مستوى المنشأة نفسها حيث دخلوها ( أي آل البحر ) وكانت تُعربد فيها الأوساخ والنفايات بل وحتّى سيارات السكراب كانت تقبع فيها وكأنّ النادي أصبح أحد محلات أو ساحات التشليح فأحيوها وكانت ميتة .
ولكن ما أن أستقرّ بهم المُقام حتى عدت عليهم كل عرجاءٍ وجرباء من أصحاب النفوس الضعيفة ممّن يحملون في أعماقهم الحسد والضغينة ليوقفوا مسيرتهم في البناء التي استمرّت رغم ذلك طيلة السنوات الأربع .
وأظنّهم ( أي هذه العُصبة ) نجحوا في ذلك لا لضعف آل البحر وهوانهم ولكن لترفّعهم عن العمل في ظل هذه الأجواء القذرة .
ولعلّني أرى بعد انسحابهم من النادي بعض الفرح في وجوه تلك الناس التي حاربتهم وذلك فيما بينهم ، وهذا يذكّرني بــ بيتٍ من شعر الدارمي حيث يقول :


خلها اعلى بالك هاي هاي معلومة

البومة تفرح حيل لو لكَت بومة


وأخيرًا يا أهل سنابس وليس آخرًا ، إن أعتلى أحد الخطباء المنبر في رأس السنة الهجرية القادمة وقال :
قد مررنا على خرِبة ثانية من خربات سنابس كما حدث هذه السنة ، فاعلموا بأنّ المقصود بهذه الخرِبة هي ناديكم .............. ،،،

[سلطان اليباب]

أهلا أبا جبل

لعلي لا أتفق معك في أمر التوصيف و أظن أنه من الأجدى في نقاش المواضيع الحساسة البعد عن ما يمكن أن يوّسع الهوة العميقة الموجودة أساساً في المجتمع و الكل يعلم أن في الشارع الرياضي السنابسي من فيه ...

سوف أحيلك مثلا إلى الرسائل السخيفة التي أرسلت للكابتن عبد العظيم العليوات و للمنشورات التي نشرت و للأوراق التي وزعت و للكلام السفيه و الغير منطقي الذي استخدم في محاربة الإدراة السابقة حتى تمت الإطاحة بها ... و أظنُ أن من فعل كل تلك الأشياء سيعض أصابع الندم في وقتٍ لاحق من حياته و لن يقول إني فعلتُ ذلك عن جهالة لأن هذا ما يقول عنه طرفة ابن العبد و ظلم ذوي القربى أشدُ مضاضة ... إلخ

لأننا لا نريدُ أن نكون مثل هؤلاء الرعاع الذين يخوضون في بحر لا يقدّرون عمقه فـ لنترفع في الحوار و نضع الحقائق مرتبة لنري العالم ما نتحدث عنه، هكذا سيكون الكلام صائباً و حكيما و فيه من المنفعة ما لا يستطيع أحد إلا أن يقول : نعم هو الحق.

لأعود للموضوع الأساسي و هو عودة الرئيس السابق لقيادة النادي و لا أدري حقاً إن كانت العودة مبنية على خطة مسبوقة أم بدافع الحماسة الزائدة التي تأخذ المرشحين في بداية الأمر ثم لا يلبثون إلا أن تفتر عزائمهم و تخور رغبتهم في تطوير ما ناكفوا عنه و حاربوا لأجله ... أشير هنا إلى أن كل إدارة تترك النادي لا تعود له لأنها لا تخرج إلا بكيل من الشتائم و آلاف التهم و هذا ما يجعل الداخل في العمل في خدمة النادي (و حتى المؤسسات المجتمعية الأخرى) داخل في حرب و خسائره قد تصل إلى الروح و فقدان الاسم حتى.

أنا أشهد أن الإدارة السابقة كانت محاربة من قبل فئة كبيرة من المجتمع و بدل أن يقفوا معها وقفوا في ضدها و بل و تكلموا عنها بهتاناً و باطلاً و هم (الإدارة) حاولوا على قدر الإمكانيات المتاحة و لم يدخروا جهداً في حفظ وجه ماء النادي و لكن ألف عمّار ما يقدروا على خرّاب واحد.

ربما يكون لدى الزميل أبي جبل حقائق و يبين لنا ما لا نعرفه ...
لا أستبق الحديث و أنا أكتب على عجالة إنما ننتظر عودته

محبة للجميع و أمنيات كبيرة بالتوفيق

[حكيم]

تحية هادئة لكم ،

أبو جبل الله يحفظه كتب معلقة وكان يقدر يكتب في سطرين لقد جاء (فلان) بعد (علان) ، ولقد حارب (سين) (شين) وليحفظ الله الأمة الإسلامية وليخسأ الخاسئون !!

فلا أحلى من تسمية الأشياء بأسمائها

ولكن هذا الموضوع يذكرني بآية كريمة معناها أنه كلما جاءت أمة لعنت أختها .. لعل هذا هو قدرنا مع الإرث الثقافي لطريقة تفكيرنا ويا قلب لا تحزن.

لنفسي ، ولفاضل ، ولأبي جبل ، ولكل الشرفاء والمخلصين من عشاق النور العظيم:

من هنا

من هذا المنبر السامي عن الخلافات الشخصية وتصفية الحسابات

مرحباً بمن يهتمون فقط وفقط بالنور العظيم بعيداً عن الأسماء

شكراً لكل من خدم النور ، وشكراً لكل من سيخدم النور

نقدر جهود الجميع

وعيننا على سنابس ، وعلى النور العظيم بعيداً عن كل ما يعكر الصفو .

تحية هادئة لكم مرة أخرى ،،

[عبدالله آل دعبل]

الحقيقة أنّ كلام الأخ حكيم يُهدّئ الأعصاب وإلاّ الله العالم ما كنت سأكتُب .. : )
يا اوخيّك حكيم << كل يوم الله يخلّيك طل على المنتدى بطلّتك الهادئة وتحاياك
ودائمًا أتسآءل ماذا لو كانت تحاياك غيرُ هادئة .. :)

لهذا قرّرتُ أن أقرأ عنوان هذه الصّفحةِ هكذا :

عودةُ اللنج
تحيّة هادئة لكم

[ياسر آل حسن]

بدون تشبيه ولكنها سنة البشرية التي تقدس الأشخاص وتتحلق حولها وتترك الكيانات وخدمتها ويتنازع القوم حول من افضل ومن أولى بالخلافة :)

بغض النظر عن سلبيات وايجابيات مدير النادي الجديد وأيضاً القديم
إن كان اي شخص بما فيهم ( ياسر آل حسن ) كان يجد أن إدارة ابو رياض ستجلب الخراب والضياع للنادي فكان عليه أن يرشح نفسه في انتخابات حرة نزيهة ويضع جدول اعمال بما سوف يفعله

وبما أن هذا الحدث لم يوجد في ارض الواقع فبدلاً من اللطم على الخدود وشق الجيوب أظن أن من واجب هذا الكيان العظيم أن نقف معه وندعمه بكل الوسائل المتاحة

مجرد وجهة نظر

ياسر

[علي آل عاشور]

أنا لا أحب الدخول في مثل هذه المواضيع لانها بالنسبة لي متكرره

لكن ..

بدلا ً من قول كدا و فعل كدا

لماذا لا تكون هناك مواجهه مع اصحاب الشأن و النقاش و التكلم

للوصول لنتيجه على الأقل

[يوسف الصديق]

مشكور يا عسل

[عبدالله آل دعبل]

ربما يكون لدى الزميل أبي جبل حقائق و يبين لنا ما لا نعرفه ...
لا أستبق الحديث و أنا أكتب على عجالة إنما ننتظر عودته

محبة للجميع و أمنيات كبيرة بالتوفيق


أنا أيضاً أنتظرُ عودةَ أبي جبل ربّما عندهُ الكثير والخطير ..
لكن كما قلت يا فاضل


لعلي لا أتفق معك في أمر التوصيف و أظن أنه من الأجدى في نقاش المواضيع الحساسة البعد عن ما يمكن أن يوّسع الهوة العميقة الموجودة أساساً في المجتمع و الكل يعلم أن في الشارع الرياضي السنابسي من فيه ..


إذا لم يأتي أبو جبل ويقولُ ما عنده , فمعنى هذا أنّ كلّ كلامه الذي قالهُ يُعدُّ بُهتاناً وزورا

أنتظر , والحقُّ أحقُّ أنْ يُتّبع

[Lennon]

ما خلصنا من سالفة يا أهل الشمال لايوبوكم أهل الينوب طلعت لينا سالفة آل البحر الأماجد يا أخي كلنا عيال قرية وكلنا آل سنابس العظماء لسنا بحاجة لسماع إسقاطات لقصص وعظية فلا تحاول أن تورث أحقادك و خلافاتك الشخصية و أمراضك العصابية لأجيال سنابس القادمة.

و لأوجه السؤال لك يا حبابتنا - مع الاعتذار للمرحومة مريم الغضبان- ما هي الإنجازات التي ساهم أعضاء إدارة النادي السابقة بشكل مباشر في تحقيقها مع التفصيل ؟ و ما هي النقلة النوعية التي أحدثوها مع التفصيل؟ اللي أعرفه إنهم استلموا النادي بمنشأة أسست حديثا و قابلة للاستفادة من مرافقها بل هم أهملوا ارشيف النادي و مقتنياته المتراكمة من أكثر من خمسة و ثلاثين عام و جعلوه عرضة للسرقة و النهب و العبث.
كل الإدارات السابقة و اللاحقة حوربت و ستحارب لا جديد وكلها تعمل وفق الإمكانيات المتاحة لا جديد أيضا إلا إنها حرب أشخاص يكسبها الأقوياء المندفعون لخدمة بلدهم بلا منة وبلا وجل مما يثيره رعاع القوم اللذين بعد أن ضاقت بهم السبل طرقوا أبواب المنتديات لينفسوا عن احتقاناتهم و أمراضهم العصابية ونفث سمومهم بين أفراد مجتمعهم و يا ليت تسرد لنا هنا الخطط الإستراتيجية النوعية و الأهداف المحققة التي حولت نادينا إلي نادي نموذجي قبل أن يهوي إلي خراب تنوح عليه البومة الحقيقية صاحبة الموضوع أعلاه اللذي رحل بعد أن ألقى أوساخه و قذارته و إن عاد فسيعود بفم مملوء بالزبد فهؤلاء لا يملكون إلا الثرثرة و النواح على خرائب أرواحهم .

[عبدالله آل دعبل]

ما خلصنا من سالفة يا أهل الشمال لايوبوكم أهل الينوب طلعت لينا سالفة آل البحر الأماجد يا أخي كلنا عيال قرية وكلنا آل سنابس العظماء لسنا بحاجة لسماع إسقاطات لقصص وعظية فلا تحاول أن تورث أحقادك و خلافاتك الشخصية و أمراضك العصابية لأجيال سنابس القادمة.

و لأوجه السؤال لك يا حبابتنا - مع الاعتذار للمرحومة مريم الغضبان- ما هي الإنجازات التي ساهم أعضاء إدارة النادي السابقة بشكل مباشر في تحقيقها مع التفصيل ؟ و ما هي النقلة النوعية التي أحدثوها مع التفصيل؟ اللي أعرفه إنهم استلموا النادي بمنشأة أسست حديثا و قابلة للاستفادة من مرافقها بل هم أهملوا ارشيف النادي و مقتنياته المتراكمة من أكثر من خمسة و ثلاثين عام و جعلوه عرضة للسرقة و النهب و العبث.
كل الإدارات السابقة و اللاحقة حوربت و ستحارب لا جديد وكلها تعمل وفق الإمكانيات المتاحة لا جديد أيضا إلا إنها حرب أشخاص يكسبها الأقوياء المندفعون لخدمة بلدهم بلا منة وبلا وجل مما يثيره رعاع القوم اللذين بعد أن ضاقت بهم السبل طرقوا أبواب المنتديات لينفسوا عن احتقاناتهم و أمراضهم العصابية ونفث سمومهم بين أفراد مجتمعهم و يا ليت تسرد لنا هنا الخطط الإستراتيجية النوعية و الأهداف المحققة التي حولت نادينا إلي نادي نموذجي قبل أن يهوي إلي خراب تنوح عليه البومة الحقيقية صاحبة الموضوع أعلاه اللذي رحل بعد أن ألقى أوساخه و قذارته و إن عاد فسيعود بفم مملوء بالزبد فهؤلاء لا يملكون إلا الثرثرة و النواح على خرائب أرواحهم .

بدايةً سأقولُ ما يقولهُ الأخ حكيم دائماً
تحيّةٌ هادئةٌ لكم جميعاً
أخي LENNON
في بدايةِ حديثكَ كنتَ تُريدُ نزعَ المُنازعاتِ والعصبيّات وكما قلت :

يا أخي كلنا عيال قرية وكلنا آل سنابس

لستُ هنا بصدد الدّفاعِ عن أحد , ولا من أجل تبجيلِ أو تقديسِ الإدارات لا السّابقة ولا الحاليّة ولا المتعاقبة , وهذا ما نراه من أسباب هذهِ الحروب والهجماتِ الشّرسة فلِكُلِّ إدارةٍ مُقدّسُها .. , وأعودُ هنا لذكر ما قالهُ الأخ فاضل :


لعلي لا أتفق معك في أمر التوصيف و أظن أنه من الأجدى في نقاش المواضيع الحساسة البعد عن ما يمكن أن يوّسع الهوة العميقة الموجودة أساساً في المجتمع و الكل يعلم أن في الشارع الرياضي السنابسي من فيه ...



كلامُكَ الذي جاءَ ثانياً لما تقدّمه كأنّكَ بهِ صببتَ الزّيتَ على النّار , من دون قصد ..
ليسَ السّؤالُ الآن ماذا فعلت هذه الإدارةُ أو تِلك .. , لكنّ السّؤال الذي أتمنّى أن أُلاقي إجابته هو : ما الذي يحتاجُهُ النّور ؟
هل يحتاجُ فكراً جديداً شابّاً ويافعاً حتى تنتهي حروبُ الإدارت ويتنحّوا جانباً لسواعدَ جديدة ؟
أقولُ أيضاً ماذا بعد ؟
وقبل أن أختِمَ كلامي أُحِبُّ أن أُوجّهَ رسالةً لِبعيدٍ وهي :
أقول العنود مالش شغل هاا ..

تحيّةٌ هادئةٌ لكم

[Lennon]

إذا تحب التنظير فإعكف على معرفة الخلل في العزوف عن العمل في النادي ؟

لكني كنت أرد على غراب البين اللي وسخ فوق.

تحياتي للشرفاء

[سلطان اليباب]

ما خلصنا من سالفة يا أهل الشمال لايوبوكم أهل الينوب طلعت لينا سالفة آل البحر الأماجد يا أخي كلنا عيال قرية وكلنا آل سنابس العظماء لسنا بحاجة لسماع إسقاطات لقصص وعظية فلا تحاول أن تورث أحقادك و خلافاتك الشخصية و أمراضك العصابية لأجيال سنابس القادمة.

و لأوجه السؤال لك يا حبابتنا - مع الاعتذار للمرحومة مريم الغضبان- ما هي الإنجازات التي ساهم أعضاء إدارة النادي السابقة بشكل مباشر في تحقيقها مع التفصيل ؟ و ما هي النقلة النوعية التي أحدثوها مع التفصيل؟ اللي أعرفه إنهم استلموا النادي بمنشأة أسست حديثا و قابلة للاستفادة من مرافقها بل هم أهملوا ارشيف النادي و مقتنياته المتراكمة من أكثر من خمسة و ثلاثين عام و جعلوه عرضة للسرقة و النهب و العبث.
كل الإدارات السابقة و اللاحقة حوربت و ستحارب لا جديد وكلها تعمل وفق الإمكانيات المتاحة لا جديد أيضا إلا إنها حرب أشخاص يكسبها الأقوياء المندفعون لخدمة بلدهم بلا منة وبلا وجل مما يثيره رعاع القوم اللذين بعد أن ضاقت بهم السبل طرقوا أبواب المنتديات لينفسوا عن احتقاناتهم و أمراضهم العصابية ونفث سمومهم بين أفراد مجتمعهم و يا ليت تسرد لنا هنا الخطط الإستراتيجية النوعية و الأهداف المحققة التي حولت نادينا إلي نادي نموذجي قبل أن يهوي إلي خراب تنوح عليه البومة الحقيقية صاحبة الموضوع أعلاه اللذي رحل بعد أن ألقى أوساخه و قذارته و إن عاد فسيعود بفم مملوء بالزبد فهؤلاء لا يملكون إلا الثرثرة و النواح على خرائب أرواحهم .

لا أدري على التحديد من المخاطب بهذا الرد و لكني سأجيب على نقطة جعلوه نهباً و عرضةً للسرقة و العبث و هذا إتهام مردود لكل من يعرف عن النادي و كان قريباً منه و لا يتكلم من باب الأهواء و العصبية.

قبل سنوات طويلة كنا نحضر لمشروع بسيط هو عبارة عن "مهرجان الأم و الطفل" الذي سرق لاحقاً كما هو الحال في مجمل الأفكار التي قدمناها للبلد و أثبتت نجاحها، عموماً من ضمن الأشياء التي علّقت عليها هي وجود غرفة في صالة الملاكمة تحتوي على كتب و كؤوس و أرشيف النادي القديم و كانت تلك الغرفة مهملة لحد أن الفئران لا تتشرف بالنوم فيها. فمن المسؤول يا سيدي الفاضل عن إهمال أرشيف النادي في رأيك؟!

إذا أردت أن أؤرخ لك وقت هذا المهرجان فسأضعه لك و إذا أردت شهوداً سأحضر لك عدداً يسد عين الشمس لأنه تحديداً ليس على عهد الإدارة السابقة (البحر) إنما على عهد إدارة سابقة و برضو كلنا أولاد أقريَّه و كلن يعرف خيِّه.

و المحبة مضاعفة، و السلام و الرحمة.

[Lennon]

رد سريع وبإختصار

في فرق بين الإهمال في طريقة التخزين و الإهمال في حفظها بحيث جعلها متاحة لكل من هب و دب و كأنها ليست مقتنيات و ممتلكات تمس تاريخ النادي و البلد.

تحياتي

[سلطان اليباب]

عذر أقبح من ذنب يا عزيزي ...

إدارة تهمل تاريخ النادي و تقول خطأ في طريقة التخزين؟ ربما لم تذهب لترى بعينيك لذا هان عليك الأمر : )

عموما اللي إيده في الماي مو زي اللي إيده في النار

[عبدالله آل دعبل]

تحيّة هادئة لكم
أنا أيضاً لم أقتنع بكلام الأخ لينون لأنّه تكلّم وبشكلٍ مختصر ورمى بالتّهم من غير مناقشة
فأسلوبُك هذا لا يختلفُ كثيراً عن أسلوب أبو جبل إذن , الذي تصفُهُ بما لا أودُّ قوله لا بُدّ للنّقاش أنْ يتّخذَ منحىً غيرَ هذا وإلاّ فلا طائل منه
تحيّة هادئة

[بحراوي]

إذا تحب التنظير فإعكف على معرفة الخلل في العزوف عن العمل في النادي ؟

لكني كنت أرد على غراب البين اللي وسخ فوق.

تحياتي للشرفاء
اخي العزيز ..
من شكك في ذمم وبامانة الاداره السابقة واتهمها بـــ ؟؟؟؟
هل وضعتهم بخانة الشرفاء ؟؟؟

[Lennon]

اخي العزيز ..
من شكك في ذمم وبامانة الاداره السابقة واتهمها بـــ ؟؟؟؟
هل وضعتهم بخانة الشرفاء ؟؟؟


طيب عزيزي ما قلت لنا رأيك فيما كتبه المدعو أبو جبل ؟ هل هذا كلام لائق وفي محله؟

[بحراوي]

طيب عزيزي ما قلت لنا رأيك فيما كتبه المدعو أبو جبل ؟ هل هذا كلام لائق وفي محله؟

من وجهة نظري بالتاكيد غير لائق ولم اتمنى كتابته حتى لو كان لدى صاحب الموضوع مبرر ؟

والان ما رايك انت اين تضع من اتهم ابو جواد ومن معه وشكك بامانته ؟؟

[سلطان اليباب]

الزميل لينون


لقد بلغ السيلُ الزبا ... فلماذا تتهرب من الإجابة على سؤال بحراوي بسؤال؟

أعتقد أننا أجبنا أبا جبل على ما قاله و للآن ننتظر ما سيقول إن كان سيعود لموضوعه الذي رماه و لم يعقب. لكن أن تأتي أنت أيضاً لتكيل بمكاييل ازدواجية و تصف الجميع بالشرفاء، المُتَهَمَ و المُتَهِمَ، ثم تتهرب عن أقوالك فهذا أيضاً جُبنٌ محض : )

بل أنك وقعت فيما وقع فيه و أيضاً تهربتَ من إتهام الإدارة/الإدارات التي كان قبل إداراة البحر بأنها من أسباب التلف لأرشيف نادي النور العظيم على مدار سنوات طويلة فهذا أيضاً تصرف لا مسؤول مع أنك تكتب بمعرف و غير معروف الهوية و تخاف من قول الحقيقة.

يا عزيزي لدينا كلامٌ كثيرٌ نكتبه و لكننا نسكت حفاظاً على حبل الود الذي يكاد يقطعه بعض من امتهن مهنة التسويق للباطل و درء الحقيقة. هل تريدُ أن ننشرَ بعض الأوراق التي لم تُنشر و تتحمل نتيجتها؟

أنا واثق أنك لا تريدُ و أنا واثق كل الثقة أني لا أريدُ أن أفعل ذلك أيضاً... عندما يُرمى الشرفاء بالتهم السخيفة الباطلة التي لا تصمد يكونُ من الأجدى أن تظهر الحقائق الغائبة!

محبة مضاعفة و سلام.

[Lennon]

من وجهة نظري بالتاكيد غير لائق ولم اتمنى كتابته حتى لو كان لدى صاحب الموضوع مبرر ؟

والان ما رايك انت اين تضع من اتهم ابو جواد ومن معه وشكك بامانته ؟؟

لا مبرر على الإطلاق يتيح لشخص التهجم و محاولة النيل من شخص آخر بهذه الطريقة الغرائزية و الهمجية لمجرد أنه أصبح رئيسا لنادي رياضي قليل الإمكانيات.

بالنسبة للسؤال الثاني لا أعرف شخصا شكك في نزاهة أبو جواد وشرفه ويجب التفريق هنا بين القيل و القال و الموقف الرسمي من الإدارة الحالية.

[Lennon]

الزميل لينون


لقد بلغ السيلُ الزبا ... فلماذا تتهرب من الإجابة على سؤال بحراوي بسؤال؟

أعتقد أننا أجبنا أبا جبل على ما قاله و للآن ننتظر ما سيقول إن كان سيعود لموضوعه الذي رماه و لم يعقب. لكن أن تأتي أنت أيضاً لتكيل بمكاييل ازدواجية و تصف الجميع بالشرفاء، المُتَهَمَ و المُتَهِمَ، ثم تتهرب عن أقوالك فهذا أيضاً جُبنٌ محض : )

شكلك فقدت أعصابك و خانك التعبير هنا كما دائما في مناسبات عديدة;fl; الكيل بمكيالين و إزدواجية المعايير و الإنحيازات هذه طريقتك في إدارة الحوارات عندما لا تناسبك الردود في هذا المنتدى. لم أصنف أحد بشريف و آخر ليس بشريف كل ما فعلته رددت على محاولات التضليل المفذلكة لغويا و بهلوانيا لشخص يحاول الإنتقام بأسلحة تحدث فرقعات و ضجيج ققط و وضعت أسئلة إخترت منها أنت ما تجيب عليه لإنك تملك كامل الحقيقة و تنتظر من الآخرين التسليم أو الدخول في مهاترات لا طائل منها إلا التنفيس عن ما إعتراكم من خيبة .
على العموم أنا أمثل نفسي فقط هنا و هذا رأيي أنا فقط لم أجرح في الأشخاص بل إنتقدت العمل فلا تحاول حرف الموضوع و جره إلي ما تفكر فيه و كورس أبو جبل هذا للتأكيد و لحفظ حقوقي الأدبية .

[Lennon]

تحيّة هادئة لكم
أنا أيضاً لم أقتنع بكلام الأخ لينون لأنّه تكلّم وبشكلٍ مختصر ورمى بالتّهم من غير مناقشة
فأسلوبُك هذا لا يختلفُ كثيراً عن أسلوب أبو جبل إذن , الذي تصفُهُ بما لا أودُّ قوله لا بُدّ للنّقاش أنْ يتّخذَ منحىً غيرَ هذا وإلاّ فلا طائل منه
تحيّة هادئة
أين التهم و أين رميتها؟ أنا طالبته بالتوضيح بأسئلة لم يجب عليها و إنتقدت طريقة العمل فقط لا الأشخاص.. رجاء تحوير الكلام ممنوع

[سلطان اليباب]

الزميل لينون ... من مناسبات عديدة يبدو بأنك لا تفرق بين الأساليب الكثيرة التي تواجهها لكني واحد و أنت متعدد و هنا الفرق يا سيدي الفاضل .

مشكلتك أنك تستخدم نفس الجملة دائما: " شلك فقدت أعصابك و خانك التعبير " و الله كشفت نفسك بنفسك فلسنوات طويلة لم تبتعد عن محاولة استفزاز من يحاورك و دائماً ما تحسب نفسك ظريفاً، و لكن لا يهم و ظلِّك في هذا العالم مجهول و مرتعب و ... إلخ

المشكلة أنك لم تصنف إنما قلتَ الكل شريف و هذا كيل بمكيالين كما ترى و ازدواجية في الطرح و أخبرني بالله كيف يكونُ الجميع على حق؟ في أي معادلة يكون الطرفين على حق؟ إما أن يكون الإثنين على خطأ أو أحدهما على الأقل أما الإثنان فهذه لم أعرفها بعد.

ما أستغرب منه للآن هو هروبك طويل الأمد من الإجابة المباشرة و اللف و الدوران مع أنك تقول إنك صاحب رأي و لا تمثل إلا نفسك فأخبرني من هو السبب في إهمال أرشيف النادي لسنوات طويلة و جعله عرضةً للتآكل و التلف في تلك الغرفة في صالة الملاكمة؟ و عرضةً للنهب و هذا الأمر أنت من أتيت به و هو الأساس لموضوع تعرفه كما صارمعروفاً للجميع.

إذن أصبح الأمر مجرد قيل و قال و لا يوجد من سنَّ أسلحته و كتب رسائل الجوال و كتب منشورات و وزعها و نشر في النت و ... إلخ و بارك الله في الأسماء المستعارة التي يتخفى خلفها الجبناء الذين لا يصمدون أمام الحقيقة و تراهم في مأزق يحاولون لفَّ الحقيقة و فبركة الكلام كلما حشروا أنفسهم في زاوية و تساقطت عليهم إفتراءاتهم و إنَّ أوهن البيوت لبيت العنكبوت.

لم يأتِ أبا جبلٍ بعد لتضع الكلمات على فمه، لماذا تتهمه بمحاولة النيل و الانتقام؟! قد يكونُ لدى الرجل أشياء و حدث شيءٌ ما أخره

[عبدالله آل دعبل]

أين التهم و أين رميتها؟ أنا طالبته بالتوضيح بأسئلة لم يجب عليها و إنتقدت طريقة العمل فقط لا الأشخاص.. رجاء تحوير الكلام ممنوع

الأخ لينون لم أُحوّر الكلام , أنّما قلتُ ما قلتُ أعلاه بناءً على كلامك السّابق :


و لأوجه السؤال لك يا حبابتنا - مع الاعتذار للمرحومة مريم الغضبان- ما هي الإنجازات التي ساهم أعضاء إدارة النادي السابقة بشكل مباشر في تحقيقها مع التفصيل ؟ و ما هي النقلة النوعية التي أحدثوها مع التفصيل؟ اللي أعرفه إنهم استلموا النادي بمنشأة أسست حديثا و قابلة للاستفادة من مرافقها بل هم أهملوا ارشيف النادي و مقتنياته المتراكمة من أكثر من خمسة و ثلاثين عام و جعلوه عرضة للسرقة و النهب و العبث.

وكما قُلتُ سابقاً لستُ هنا بصدد الدّفاع عن أحد ,
لكن أرى أنّ أبا جبل مع إدارة وأنت مع أُخرى , وكما هي العادة سنابس من تشتكي والنّور من يترنّح .. ويا غافلين ليكم الله
سنابس التي يتغنّى بها الجميع الدّانةُ التي يتسابقُ عليها وعلى خيراتها القاصي والدّاني , وليس فقط في المجال الكُرويّ أو في النّادي و كما يُقال : ضايعة الحسبة
و
ماذا بعد ؟
إذا كانت هنالك حربُ إدارات والكلّ يرمي بالتّهم على الآخر
فأينَ الحقيقة وأين هم الشّرفاء ومن هم ؟؟؟
ومن هم الذين يُدنّسون ويُهملون النّادي ومقتنياته
إذا كانت مُعادلةً مُستحيلةَ الحل
فالحلُّ هو ابتعادُ كُلٍّ من هذهِ الإدارات وبدون رجعة .. لنورٍ جديد
تحيّةٌ هادئةٌ لكم كما يقول حكيم

[بحراوي]

من وجهة نظري بالتاكيد غير لائق ولم اتمنى كتابته حتى لو كان لدى صاحب الموضوع مبرر ؟

والان ما رايك انت اين تضع من اتهم ابو جواد ومن معه وشكك بامانته ؟؟

سؤالي واضح هل تجيب ؟؟

[Lennon]

لا مبرر على الإطلاق يتيح لشخص التهجم و محاولة النيل من شخص آخر بهذه الطريقة الغرائزية و الهمجية لمجرد أنه أصبح رئيسا لنادي رياضي قليل الإمكانيات.

بالنسبة للسؤال الثاني لا أعرف شخصا شكك في نزاهة أبو جواد وشرفه ويجب التفريق هنا بين القيل و القال و الموقف الرسمي من الإدارة الحالية.


لم أشكك في نزاهة أبو جواد و لا أعرف أحد شكك في ذلك بس اللي أعرفه إن في ناس تشتغل على تضليل الرأي العام و محاولة إشاعة أن الإدارة الحالية تطعن في نزاهة السابقة و هذا لم و لن يحدث على الإطلاق.

[سلطان اليباب]

كتبتُ رداً و مسحته ... لو أتى صاحب الموضوع ليضع النقاط على الحروف قد يكونُ لي عودة

[Lennon]

الزميل لينون ... من مناسبات عديدة يبدو بأنك لا تفرق بين الأساليب الكثيرة التي تواجهها لكني واحد و أنت متعدد و هنا الفرق يا سيدي الفاضل .

مشكلتك أنك تستخدم نفس الجملة دائما: " شلك فقدت أعصابك و خانك التعبير " و الله كشفت نفسك بنفسك فلسنوات طويلة لم تبتعد عن محاولة استفزاز من يحاورك و دائماً ما تحسب نفسك ظريفاً، و لكن لا يهم و ظلِّك في هذا العالم مجهول و مرتعب و ... إلخ

المشكلة أنك لم تصنف إنما قلتَ الكل شريف و هذا كيل بمكيالين كما ترى و ازدواجية في الطرح و أخبرني بالله كيف يكونُ الجميع على حق؟ في أي معادلة يكون الطرفين على حق؟ إما أن يكون الإثنين على خطأ أو أحدهما على الأقل أما الإثنان فهذه لم أعرفها بعد.

ما أستغرب منه للآن هو هروبك طويل الأمد من الإجابة المباشرة و اللف و الدوران مع أنك تقول إنك صاحب رأي و لا تمثل إلا نفسك فأخبرني من هو السبب في إهمال أرشيف النادي لسنوات طويلة و جعله عرضةً للتآكل و التلف في تلك الغرفة في صالة الملاكمة؟ و عرضةً للنهب و هذا الأمر أنت من أتيت به و هو الأساس لموضوع تعرفه كما صارمعروفاً للجميع.

إذن أصبح الأمر مجرد قيل و قال و لا يوجد من سنَّ أسلحته و كتب رسائل الجوال و كتب منشورات و وزعها و نشر في النت و ... إلخ و بارك الله في الأسماء المستعارة التي يتخفى خلفها الجبناء الذين لا يصمدون أمام الحقيقة و تراهم في مأزق يحاولون لفَّ الحقيقة و فبركة الكلام كلما حشروا أنفسهم في زاوية و تساقطت عليهم إفتراءاتهم و إنَّ أوهن البيوت لبيت العنكبوت.

لم يأتِ أبا جبلٍ بعد لتضع الكلمات على فمه، لماذا تتهمه بمحاولة النيل و الانتقام؟! قد يكونُ لدى الرجل أشياء و حدث شيءٌ ما أخره


أثاريك شايل علينا وايد يا ود اليابر و حنا ما درينا
أنا ويش ذنبي إذا الله خلقني خفيف دم و أنحب من أول نظرة و حسادي وايد وايد;);
و عشان أقصرها عليك بعطيك الزبدة..أنا ما عندي زاغر لخوض جدل بيزنطي معاك ولامع التربوي العظيم و الجليل أبو جبل رضي الله عنه لإنه بيكون حوار طرشان لا طائل منه فأنا لست هنا لأقنع أحد أنا أقول قناعاتي أنا و لست مستلبا لا من أبو لهب ولا من غيره و لن أحط على خرائبه القذرة التي جهزها للجبناء من غربان و فئران لتقتات على أوبئة و طواعين في عقولهم البليدة .
فبحق هذه الليلة المباركة إرفعوا أيديكم للدعاء و إلتمسوا العذر لأبي جبل أن يعود ليفهم العقول البالية.

[Lennon]

مدد يا أبو جبل مدد ... مدد يا مولانا مدد

[عبدالله آل دعبل]

أثاريك شايل علينا وايد يا ود اليابر و حنا ما درينا
أنا ويش ذنبي إذا الله خلقني خفيف دم و أنحب من أول نظرة و حسادي وايد وايد;);
و عشان أقصرها عليك بعطيك الزبدة..أنا ما عندي زاغر لخوض جدل بيزنطي معاك ولامع التربوي العظيم و الجليل أبو جبل رضي الله عنه لإنه بيكون حوار طرشان لا طائل منه فأنا لست هنا لأقنع أحد أنا أقول قناعاتي أنا و لست مستلبا لا من أبو لهب ولا من غيره و لن أحط على خرائبه القذرة التي جهزها للجبناء من غربان و فئران لتقتات على أوبئة و طواعين في عقولهم البليدة .
فبحق هذه الليلة المباركة إرفعوا أيديكم للدعاء و إلتمسوا العذر لأبي جبل أن يعود ليفهم العقول البالية.

تمهّل يا لينون , فأنت هنا تبخس النّاس أشياءهم وتحطّ من عقولهم
ارجع واقرأ ما كتبَ الجميعُ هنا ستراهم ما بينَ مُستنكرٍ ومُستفهمٍ ومنهم من لم يعجبهم ما طُرح وكلّنا نُريدُ التّوضيح لا أكثر لكيْ يُفكّ اللبس ..
إذا كان بينك وبين أبي جبلٍ هذا تصفيةُ حسابات فليست على حساب النّور يا أخي
وأُأكّد أنّي لستُ مع أيٍّ من الإدارات ولا تعنيني في شيئ
أوردها سعدٌ وسعدٌ مُشتمِلْ .... ما هكذا يا سعدُ تُوردُ الإبلْ

[بحراوي]

لم أشكك في نزاهة أبو جواد و لا أعرف أحد شكك في ذلك بس اللي أعرفه إن في ناس تشتغل على تضليل الرأي العام و محاولة إشاعة أن الإدارة الحالية تطعن في نزاهة السابقة و هذا لم و لن يحدث على الإطلاق.

لا اعتقد بان سؤالي صعب الى هذه الدرجه ؟؟؟
هل تستطيع ان تجيب ؟؟

[Lennon]

لا اعتقد بان سؤالي صعب الى هذه الدرجه ؟؟؟
هل تستطيع ان تجيب ؟؟

أنا جاوبت بس الظاهر أن الإجابة خاطئة مسبقا . ما أعرف أجاوبك حسب طلبك..متأسف

[بحراوي]

أنا جاوبت بس الظاهر أن الإجابة خاطئة مسبقا . ما أعرف أجاوبك حسب طلبك..متأسف

عزيزي الاجابه لا تحتاج الى عالم بالذره ..
بمقدورك ان تقول بانك لا تستطيع الاجابه بدل الف والدوران ..
نعيد السؤال لعلى وعسى (( باي خانه تضع من شكك بذمة ابو جواد ومن معه هل هم بخانة الشرفاء او العكس .. حسب منطقك ))

[Lennon]

لم أشكك في نزاهة أبو جواد و لا أعرف أحد شكك في ذلك بس اللي أعرفه إن في ناس تشتغل على تضليل الرأي العام و محاولة إشاعة أن الإدارة الحالية تطعن في نزاهة السابقة و هذا لم و لن يحدث على الإطلاق.

الإجابة مرة ثالثة ..عزيزي أنا لم أصنف الناس إلي شريف و غير شريف حسب كلامك بل ختمت مداخلتي على المدعو أبو جبل بتحياتي للشرفاء
هل في ذلك إساءة إلي أحد؟ و الله عجيب منطقكم الحين أنا من ارتكب خطيئة و أبو جبل نتلتمس له العذر و ربما قال الكلام اللي ما اتفق البعض مع توصيفه فقط .و لكن ننتظر منه إيضاح لما خطت يمينه بارك الله فيه, من تاريخ مشاركته الوحيدة, ربما لديه مبرراته و كأنه لم يقذف أحد في شرفه و تناوله بأقذع الأوصاف وكل هذا جائز ولا يرد عليه بل ننتظره لعله يجود بما لديه و يتوجب عليك يا Lennon أن تغلق فمك حتى تمر الغربان فوق سماءك.

[Lennon]

تمهّل يا لينون , فأنت هنا تبخس النّاس أشياءهم وتحطّ من عقولهم

ارجع واقرأ ما كتبَ الجميعُ هنا ستراهم ما بينَ مُستنكرٍ ومُستفهمٍ ومنهم من لم يعجبهم ما طُرح وكلّنا نُريدُ التّوضيح لا أكثر لكيْ يُفكّ اللبس ..
إذا كان بينك وبين أبي جبلٍ هذا تصفيةُ حسابات فليست على حساب النّور يا أخي
وأُأكّد أنّي لستُ مع أيٍّ من الإدارات ولا تعنيني في شيئ

أوردها سعدٌ وسعدٌ مُشتمِلْ .... ما هكذا يا سعدُ تُوردُ الإبلْ

عزيزي عبد الله
المثالية المفرطة التي تبشر بها في مشاركاتك للأسف ليست موجودة و أنا في مشاركاتي تجنبت ذكر نقاط عديدة للتركيز في صلب الموضوع و أنت لاحظ مداخلاتك بتشوف إنك تعلق على كلامي فقط و كأني أنا المشارك الوحيد.. علق على كلام الآخرين أم أن كلامهم لا يستحق الوقوف عليه.

[عبدالله آل دعبل]

عزيزي عبد الله
المثالية المفرطة التي تبشر بها في مشاركاتك للأسف ليست موجودة و أنا في مشاركاتي تجنبت ذكر نقاط عديدة للتركيز في صلب الموضوع و أنت لاحظ مداخلاتك بتشوف إنك تعلق على كلامي فقط و كأني أنا المشارك الوحيد.. علق على كلام الآخرين أم أن كلامهم لا يستحق الوقوف عليه.

عزيزي لينون
يبدو أنّك فهِمت كلامي على غير ما أمّلتُ منك !! ليسَ هذا ذنبي
لستُ أنوي كتابةَ دروسٍ عن المثاليّة هنا .. تقول لي لماذا لا أردّ على مُداخلات الإخوةِ هنا , أوّلاً قلتُ على سبيل المثال وقد كرّرتها أنّي مع فاضل حين لم يرَ توصيفَ أبي جبل وما كتبه .. , ولسنا هنا لتوسيع الهوّة .. , أمّا الأخ بحراوي فقد سألكَ سؤالاً ..
فهل من المعقولِ يا أخي أن أُجيبَ أنا عن السّؤال ؟!!
حسنٌ نزاهةُ أبي جواد أكبرُ من أن يطعن فيها أحد
بقيّةُ الإخوة الذين كتبوا كانوا يستنكرون - وكذلك أستنكر - ما قالهُ أبو جبل ولهذا قلتُ :

تمهّل يا لينون , فأنت هنا تبخس النّاس أشياءهم وتحطّ من عقولهم

ارجع واقرأ ما كتبَ الجميعُ هنا ستراهم ما بينَ مُستنكرٍ ومُستفهمٍ ومنهم من لم يعجبهم ما طُرح وكلّنا نُريدُ التّوضيح لا أكثر لكيْ يُفكّ اللبس ..
إذا كان بينك وبين أبي جبلٍ هذا تصفيةُ حسابات فليست على حساب النّور يا أخي
وأُأكّد أنّي لستُ مع أيٍّ من الإدارات ولا تعنيني في شيئ

أوردها سعدٌ وسعدٌ مُشتمِلْ .... ما هكذا يا سعدُ تُوردُ الإبلْ

وما أتيتُ بهذا البيت إلاّ لأنّي رأيتُكَ وإن بطريقةٍ غيرِ مُباشرة ..
تصبّ الزّيت على النّار
لستُ هنا في صفّ فاضل ولستُ ضدّ صفّك ..
وأنت وفاضل أفهم أنّكم زُملاء من خلالِ كلامكم مع بعض
وشأنكما , وهذا لا دخل لي فيه حتى ولو رأيتكما تتباذلان اللكمات هل أكونُ معك أم معه ؟
لكن هو كلامٌ بينكما نقرؤه ونحكم

[سلطان اليباب]

عبد الله،

لم أتعلم بعد أن أمد يدي على أحد أو أطعن أحد في ظهره و أنا أكتب باسمي منذ سنوات و لا يهمني لينون و لا غيره ممن يجبنون عن كتابة أسمائهم الصريحة لأنها ستصبح كارثة على رؤوسهم في معظم الأحيان. و كما رأيت فإن الزميل لينون قد ضرب ضربته التي ارتدت على رأسه و لم يجب البتة على سؤالي الذي سألته إياه في اتهام إدارة أبو جواد بأنها سبب التلف لأرشيف النادي و العبث فيه من قبل اللصوص. عندما يكونُ أمام المعرفات الوهمية شخص يعرف الحقيقة فإنها تبدأ في اللف و الدوران و محاولة التهريج و الاستفزاز و خفَّة الدم و وصف الحوار بالبيزنطي و ... إلخ

اقرأ ما يقوله الأقيانوس:

اللي أعرفه إنهم استلموا النادي بمنشأة أسست حديثا و قابلة للاستفادة من مرافقها بل هم أهملوا ارشيف النادي و مقتنياته المتراكمة من أكثر من خمسة و ثلاثين عام و جعلوه عرضة للسرقة و النهب و العبث.


و من ثم يقول:

لم أشكك في نزاهة أبو جواد و لا أعرف أحد شكك في ذلك بس اللي أعرفه إن في ناس تشتغل على تضليل الرأي العام و محاولة إشاعة أن الإدارة الحالية تطعن في نزاهة السابقة و هذا لم و لن يحدث على الإطلاق.


الحمد لله أن الزميل يعرف أن بعض الناس يحبون تضليل الرأي العام و يحاولون إشاعة الشائعات البطَّالة.

و لعَّل الزميل لينون كان البارحة مع إدارة النادي الحالية في محضر بعض أعضاء الإدارة السابقة و سمع الحوار ليأتينا بما قيل و قد تمخَّض عنه بيان لإدارة النادي الحالية يصفون البعض " إذا جاءكم فاسقٌ بنبأ " و ... البقية معروفة.

تحياتي للشرفاء (فقط)

[سنابسي من الصميم]

من أراد العمل لـ سنابس فهذا الميدان أمامه ..
أما القدح في ذوات الناس .. فهذا ديدن المتقاعسين

عودة البوم




يُحكى أنّه في قديم الزمان , أميرٌ من الأمراء ذات ليلة لم يستطع النوم .... نعم فقد أصابه الأرق ، فعمد إلى إيقاظ أحد ندمائه وقال له ( أي الأمير ) حدّثني لعلّ الملل يروح عنّي , فقال له النديم يا مولاي : كان هناك بومة بالموصل وبومة أخرى بالبصرة، فجاءت بومة الموصل إلى بومة البصرة تخطب لولدها ( بومة الموصل تخطب لولدها أبنت بومة البصرة ) فسكتت بومة البصرة هنيئة ثم قالت : أُوافق على أن يكون صداق ابنتي مئةُ ضيعةٍ خراب ، فقالت لها بومة الموصل أمّا الآن فليس عندي ما تطلبين ، ولكن انتظري أن دام والينا ( سلّمهُ الله ) علينا لسنة واحدة أجبت طلبك ..... !!!
نعم يا أهل سنابس ( إن دامت هذه البومة على ناديكم ) .. آه .. عذراً .. إن دام هذا الرئيس ( الجديد القديم) على ناديكم سنة واحدة آلت كل ضياعه إلى الخراب ( وأقصد بــ ضياعه هنا مختلف ألعابه .
وكما تعلمون فإنّ البوم لا يعيش ولا يعشّش إلا في الخرائب ، فلن يستطيع هو ( أي الجديد القديم ) أن يتحمّل ما أحدثته عائلة البحر... العظيمة .

( نعم هي عظيمة وبكل فخر )


ولو كنت أعرف صناعة الشعر لقلت فيهم شعرا ولكن لا بأس بأن أشير إليهم بهذا البيت علّني أوفّيهم حقهم .


هُمُ الأنوف والأذناب غيرهُم .:. ومن يسوّي بأنفِ الناقةِ الذنبَ


بلى يا آل البحر : انتم الأنوف ومن يسوّي الأنوف التي هي في المقدمة بالأذناب التي هي في المؤخّرة ، ومن يسوّي الأنوف التي هي في الأعلى بالأذناب التي هي في الأسفل ، فأنتم عالون في مجتمعكم وحسّادكم في الأسفل وأنتم في المقدّمة وهم في المؤخرة ولن يلحقوا بكم ما حاولوا جاهدين .
وأعود إلى ما أحدثته عائلة البحر من نقلة نوعية في النادي سواء على مستوى الديون التي خلفها من كان قبلهم أثناء رئاسته (الميمونة) أو على مستوى الألعاب أو على مستوى المنشأة نفسها حيث دخلوها ( أي آل البحر ) وكانت تُعربد فيها الأوساخ والنفايات بل وحتّى سيارات السكراب كانت تقبع فيها وكأنّ النادي أصبح أحد محلات أو ساحات التشليح فأحيوها وكانت ميتة .
ولكن ما أن أستقرّ بهم المُقام حتى عدت عليهم كل عرجاءٍ وجرباء من أصحاب النفوس الضعيفة ممّن يحملون في أعماقهم الحسد والضغينة ليوقفوا مسيرتهم في البناء التي استمرّت رغم ذلك طيلة السنوات الأربع .
وأظنّهم ( أي هذه العُصبة ) نجحوا في ذلك لا لضعف آل البحر وهوانهم ولكن لترفّعهم عن العمل في ظل هذه الأجواء القذرة .
ولعلّني أرى بعد انسحابهم من النادي بعض الفرح في وجوه تلك الناس التي حاربتهم وذلك فيما بينهم ، وهذا يذكّرني بــ بيتٍ من شعر الدارمي حيث يقول :


خلها اعلى بالك هاي هاي معلومة

البومة تفرح حيل لو لكَت بومة


وأخيرًا يا أهل سنابس وليس آخرًا ، إن أعتلى أحد الخطباء المنبر في رأس السنة الهجرية القادمة وقال :

قد مررنا على خرِبة ثانية من خربات سنابس كما حدث هذه السنة ، فاعلموا بأنّ المقصود بهذه الخرِبة هي ناديكم .............. ،،،