مريم

[ياسر آل حسن]

مريم



مسرحية من فصل واحد


تأليف

ياسر آل حسن











الشخصيات

1 ) يحي بن سلمان ( طواش البحر وكبيره )
2 ) عبدالله بن حبيب ( النوخذة )
3 ) علي بن عيسى
4 ) النهام
5 ) ناصر بن عبدالله
6 ) عيسى بن محمد ( والد علي بن عيسى )
7 ) شخصيات أخرى

المواويل من تأليف الشاعرة / نهى فريد

هذه المسرحية أخذت جائزة أفضل عرض في الجنادرية 1426 هـ




( ستار )

تدخل المجموعة وهي تحمل القناديل وتقف في أماكن متفرقة تجاه الجمهور

1 : عبق البحر.....
2 : أنشودة القمر .....
3 : ترانيم الليل ......
4 : وأهازيج النهار .....
5 : وموال الحزن ....

ينشد النهام مواله بينما تتجه المجموعة بأخذ مكانهم كبحارة على السفينة


النهام:
عزمك فلا ينفلت وبهمة قوم وشد
يامن نويت البحر شد العزيمة شد
ماخاب راعي الهمم إسأل عليه وانشد
خضت الهوايل ولا هاب الخطر منهل
زوّل على الشدات مثل السبع منهل
مصبوب في ضامره عذب الوفا منهل
والرزق إله أبواب نبحر لها ونشد

عبدالله بن حبيب
يا لله يا رجال ... شدوا الهمة .. أمامنا مشوار طويل لكي نتغنى باللؤلؤ والمرجان ونشدو بأغاني الغوص ونحن نتلقف المحار بين أيدينا .... ( مناديا ) يا علي بن عيسى

علي بن عيسى
( مهرولاً ) نعم عمي

عبدالله بن حبيب
قل للرجال .. سيكون عشاءهم الليلة متأخراً حتى نصل إلى هير الواسعة

علي بن عيسى
حسناً سوف أبلغهم ذلك .

عبدالله بن حبيب
وقل لناصروه أني يأتيني بقلة التمر إلتى اعطتها إياه أم ناصر وكذاك البشتختة التي اعطيتها اياه قبل السفر .

علي بن عيسى
وصل


1 : أيا بحر فيك تلاشت كل الكلمات .....
2 : عندما نغني .. عندما نشدو بك .. نشعر بأرواحنا تتعانق مع صفحات مائك .. فطالما كنا معك .
3 : كل حياتنا كانت مرتبطة بك .... من دونك لا نشعر بوجودنا .. من دونك تبدو المعاني ضبابية الشكل .. ضبابية الحجم.
4 : كنا هناك يا بحر .. في كل مكان ... تطوفنا في أرجائك ووصلنا إلى أقاصي الأرض ... تاجرنا بحرير الصين وبخور الهند
5 : كنا نحمل حبالنا لنمتطي الأشرعة ... نحلق مع طيور النورس .. تخفق القلوب كلما رأينا يابس .. نتذكر فيها أحبتنا الذي ما ينفك وداع حتى يتلوه وداع .
6 : أيا بحر .... كنا هناك

( إضاءة )

ناصر بن عبدالله
اعطني يدك يا صديقي ...

علي بن عيسى : ( يمد يده )

ناصر بن عبدالله
( هاب ريح )

علي بن عيسى :
هل أصبحت يا ناصر مقدمي أم نوخذة ؟ ماذا سوف تكون جائزتي هامور وألا كنعد

ناصر بن عبدالله
ستقتل نفسك .... أمامك الغوص بأكمله ...

علي بن عيسى
لا وقت .... إنها مائة لؤلؤة مشير ( مشجر ) يا ناصر ... وما وجدته الأن سوى أربع مشير والباقي من خضراء وسماوي و السنقباسي

ناصر بن عبدالله
أربع مشير في أسبوعين لا بأس بها أمامك شهران الآن وسوف تجمعها بإذن الله أما عن البقية أعطني إياها وسوف أعطيها الوالد فهي ليست من ضمن الاتفاق على ما أظن

علي بن عيسى
تجدها أسفل الوسادة

( إضاءة )


يتبع

[ياسر آل حسن]

http://www.u11p.com/ar/upfiles/ehW48835.jpg

[طلال الحمود]

ذكرتني هذه المسرحية بفلم خليجي قديم "أبيض وأسود" أسمه على ما اتذكر بس يابحر


لو يتم تصويرها كعمل درامي لتتحول من مسماها الحالي "مسرحية" الى تمثيلية فإني اتوقع لها نجاح كبير خصوصا في دول الخليج كونها تمس ماضيهم الجميل.


موفق أخي ياسر كم هو عمل جبار تستحق عليه الثناء

[حسن علي]

ذكرتني هذه المسرحية بفلم خليجي قديم "أبيض وأسود" أسمه على ما اتذكر بس يابحر


لو يتم تصويرها كعمل درامي لتتحول من مسماها الحالي "مسرحية" الى تمثيلية فإني اتوقع لها نجاح كبير خصوصا في دول الخليج كونها تمس ماضيهم الجميل.


موفق أخي ياسر كم هو عمل جبار تستحق عليه الثناء


اهلا ابو عبدالله ؛

المسرحية تم عرضها أول مرة عام 1424 هـ في جمعية الثقافة و الفنون بالدمام في مسابقة المسرح المفتوح للعروض القصيرة بهذا المسمى "مسرحية مريم" ، و أرتكزت في عملها المسرحي على مسرح التجريب.

المسرحية لم تنل أي جائزة في تلك المسابقة على الرغم من إشادة الجمهور بالعرض.

في العام التالي ، تبنت الجمعية المسرحية و قدمتها كممثلة لفرع الدمام في مهرجان الجنادرية (مسابقة عروض المسرح) بمسمى "بس يا بحر" ، و كانت المفاجأة الجميلة أن العرض حاز على جائزة أفضل عرض في المسابقة.

السوعال ، إذا ما كانت هناك نية لعرضها مجددًا للجمهور المحلي.

[طلال الحمود]

فعلاً هي تستحق أن تعرض للجمهور المحلي ولكن أتمنى لو تكون بشكل اوسع من المسرح كتمثيلية من حلقة واحدة وبعد أن يتم عرضها يتم توزيعها على الجمهور على سيديات.



ننتظر التتمة ..

[ياسر آل حسن]

الحبيبان حسن وأبو عبدالله

بداية : مسرحية مريم لم افهم حتى الآن سر توهجها الدائم
هل كان السبب تلك القطعة من القماش الأبيض والتي جعلتنا نغوص معها ونستنشق رائحة البحر من خلالها أم هناك سبب أخر
مريم لا تنفع إلا أن تكون مسرحية
ومع كل جودة تصوير إلا أنك لن تشعر بالبحر المتمثل في القماش أو الخيمة ذات المكائد أو الجدار الطيني الذي شهد على حب علي بن عيسى لمريم
كل ذلك لن تشعر به من خلف شاشة وإن كانت عملاقة
اشعر بهيبة القماش وروعته عندما يسقط أمامي ويكاد يلمس جسدي

عزيزي حسن
المسرحية اخذت جائزة لجنة التحكيم مناصفة مع امادو :)
لا اعلم إن كان ذلك انصافاً أم كان ظلماً
الذي اعلمه إن كلا من الدرعين التي حصلت عليها مريم ( جائزة التحكيم وثاني ممثل ) ليس بحوزة نورس :)

[ياسر آل حسن]

صورة لطواش البحر ( تاجر اللؤلؤ )

http://www.u11p.com/ar/upfiles/Ake95926.jpg

الغواص مع أدواته

http://www.u11p.com/ar/upfiles/FVs96029.jpg

النهام ( مغني السفينة )

http://www.al-amakn.net/up2/uploads/f7f2a996d5.jpg (http://www.al-amakn.net/up2)

رحلة غوص

http://www.al-amakn.net/up2/uploads/986b97c533.jpg (http://www.al-amakn.net/up2)

[غادة]

ياسر:
مسرحية مريم عمل فني متكامل الأركان..
ليس سرّ نجاحه قطعة القماش، أنما توظيف القماش هو جزء فقط من أجزاء عديدة لولا توافرها معا لما نجحت هذا النجاح الذي نتكلم عنه الآن..

الفنون لا تنفصل.
مسرحية مريم قد تكون عمل تلفزيوني، وقد تكون لوحة فنية أيضا..
لو توافر في كل منها المقومات الأساسية لكل فن.
بالتأكيد بصورته هذه لا يمكنه إلا أن يكون مسرحية ومسرحية فقط.:)

نتابع أيضا:rflow:

[ياسر آل حسن]

1 : كانت رحلة الغوص تدوم ما بين شهرين أو ثلاثة ينقطع كل من في السفينة عن عالم اليابس .
2 : لا توجد غير الذكريات .. والأمل الحالم بالعودة المظفرة .
3 : وسفينة تحمل معها بعض المؤن والرسائل وشحنات من العواطف البعيدة بعد مرور شهر أو شهر ونصف الشهر
4 : عندما تصل يستقبلها البحارة بلهفة المشتاق .


( إضاءة )

عبدالله بن حبيب
يا رجال ( حجي ) يحي بن سلمان يبلغكم السلام ويقول لكم شدوا الهمة وكذلك يعلن زيادة سهم لكل غواص و ( سيب ) إن جاء نتاج اللؤلؤ وفيراً .... يالله يا رجال شدوا الهمة .

( إضاءة )


1 : وتزداد الهمة .. أحياناً طمعاً بالسهم المضاف وأحيانا أخرى لأجل هدف أخر
2 : علي بن عيسى يقال أنه خليفة أبيه عيسى بن محمد صاحب الصولات والجولات في الغوص
3 : أصبح عيسى بن محمد أسطورة الغوص حتى أنه بعد أن فقد بصره كان يدخل البحر ويغوص ويجد اللؤلؤ بقلبه المرهف وحاسته التي قل مثيلها بين البحارة الغواصة
4 : البحر يعطي من أحبه واللؤلؤ يظهر لمن يعشقه هكذا هو حال عيسى بن محمد سيد الغوص في زمانه

( إضاءة )


عبدالله بن حبيب
أين صديقك ؟ .. يا ناصر

ناصر بن عبدالله
تقصد علي بن عيسى ؟

عبدالله بن حبيب
نعم .. منذ الصباح لم أره .

ناصر بن عبدالله
إنه في قاع ( السنبوك ) مصاب بالارهاق منذ البارحة وضيق في التنفس بعدما غاص في ( التبة ) الأخيرة .. أطال في البحث حتى كاد نفسه أن ينقطع لولا رحمة الله ثم ( السيب ) حجي حسن الذي شعر بتأخره فجر الحبل بسرعة متناهية وأنقذه .

عبدالله بن حبيب
هذا هو البحر وهذه هي مخاطره

ناصر بن عبدالله
لا تنسى يا أبي أن هذه السنة هي المرة الأولى التي يعمل فيها علي بن عيسى غواصاً وأنت تعرف السبب .

عبدالله بن حبيب
أعلم ذلك .... صديقك شجاع مثل أبيه رحمة الله عليه وهو محل فخري وثقتي .. تعال نطمئن عليه ..


1: في البحر ليس هناك ضعف
2 : الضعف يعني الموت
3 : بكثر ما نحب البحر فنحن نخافه ... نخاف بطشه
4 : كثيرة هي تلك الحكايات عن غدره ... أسماك القرش المرعبة
5 : والعواصف المفاجأة .. وغرق السفن وغرق الغواص نفسه لسبب من الأسباب
6 : والكثير والكثير

( إضاءة )

ناصر بن عبدالله
هل تعلم يا علي ؟ بماذا أشعر في هذا الليل البهيم ؟

علي بن عيسى
بالحب ؟

ناصر بن عبدالله
أجل ... أشعر بالشوق الكبير يجتاحني نحو قريتي الصغيرة .. وبالأخص سعفات نخلها

علي بن عيسى
سعفات النخل !!! لماذا ؟؟؟

ناصر بن عبدالله
أعلم أنك لا تصدقني وربما في قرارة نفسك قد تحمل في طياتك سخرية ولكن صدقني يا علي بن عيسى أن هذه السعفات تذكرني بشعرها .

علي بن عيسى
شعر من ؟

ناصر بن عبدالله
محبوبتي ..... ( مستدركاً ) محبوبتي التي لم توجد بعد ..... أحيانا أشعر بالغبطة تجاهك عندما أتذكر مريم


1 : العشق الكبير يعني دائماً مريم
2 : بين أمواج البحر عند السفينة الغائبة بين الوهم والحقيقة يتلألأ نورك من بين الثنايا ... أغرق هائماً في عشقكِ ... أحلم ... أغني ... أصفق طرباً ...
3 : كانت مريم أغنية بأجمل الألحان ... عصفورة صغيرة تحط على غصن الحب ... يتلهف الغصن الأخر لها شوقاً
4 : ما أكثر النظرات التي تحيطك يا مريم ... ما أكثرها وما أجرأها ... من منا لا تصيبه الغيرة ... يصيبه الذعر ... يتوجس خيفة أن لا ينال منك نظرة .....
5 : مريم .... يامعشوقتي

علي بن عيسى
مريم ؟؟؟ أه يا ناصر لو تعلم ما مريم وماذا أتذكر فيها .. هل أتذكر شعرها الأسود كموجة ليل تجتاح القرية عند المغيب أم عيناها .. عيناها ياناصر ما أجمل عينيها .. ذاك العمق الذي يشبه البحر .. لهذا أعشق البحر .. هل تعرف متى كان لقاءنا الأول .. صدقني أنا لا أتذكر ذلك هل هو في ( دالية ) بيت العمة أم في الزقاق الذي طالما حضن لعبتنا المفضلة عندما كنا صغاراً ( المحطة ) أكثر الأطفال يشغفون بلعبها .. حاولت تذكر هذا ولكني فشلت ولكني لم أنسى لحظتها عندما نظرت إلى عينيها .. توقفت عن اللعب ، ضاع الزمان والمكان وبقيت هي مكانهما .. كنت أرى خطواتها تبتعد ...حاولت إتباعها .. أظن أنها لمحتني أدرت رأسي اختبأت خلف جدار طيني .. التقطت انفاسي .. وعندما أطليت برأسي مرة أخرى اصطدمت بعيني أبيها .. كانت نظراته تطلق الشرر .. شعرت بمدى كرهه نحوي .. شعرت في لحظتها أني قد لا أحظى بمريم .. كنت مذعوراً لدرجة أني انكمشت في موقعي وأنا أرى نظراته .. لم أعرف سبب هذا الخوف وهذه النظرات إلا فيما بعد ...

1 : لن يحول الحب الكره
2 : ستبقى يا علي بن عيسى محصوراً بين الماضي بدون ذنب أذنبته .

علي بن عيسى
حاولت مراراً أن أتجاوز هذه النظرات التي تشلني ... بدأت بإلقاء التحايا .. لكن الصدود يقتلني

3 : وماذا عن مريم ؟ لؤلؤة البحار ....

علي بن عيسى
نظراتها الخجلى هي من تبعث الحياة في قلبي المنهك من الخوف .. كنت أشعر بها تناديني .. تستحثني على القدوم .. داومت الانتظار عند ذلك الزقاق بسبب أو بدون سبب أشغل نفسي باللعب ... تارة بالتيلة وأحياناً بالدوام ... تفننت بلعب الدوام رغم تفكيري التائه ..

4 : نتوه في متاهتنا .. ونخاف في صمت ونحاول الإبحار فنرفع الأشرعة

علي بن عيسى
ونفشل في الإبحار .. كنت أحترم رغبتها .. رغم نظرات الشوق في عينيها .. كانت تخاف والدها كثيراً حاولت أن اقتل نظراتي أن أبتعد عنها ابتعدت عن الزقاق هربت إلى البحر

المجموعة
وكانت المحاولات فاشلة

علي بن عيسى
صرت أتشبث بها أكثر وأكثر .. وأصبحت أغرق في بحرها أكثر وأكثر

المجموعة
والنظرات الحاقدة ؟

علي بن عيسى
تقتلني ... تمزقني .. تفعل بي ما تفعل


( إضاءة )



لعبة المحطة

http://www.al-amakn.net/up2/uploads/8bcc722296.jpg (http://www.al-amakn.net/up2)

لعبة التيلة

http://ektob.com/uploads/m/Mohanad68/15494.jpg

http://ektob.com/uploads/m/Mohanad68/15495.jpg

لعبة الدوامه

http://ektob.com/uploads/m/Mohanad68/15496.jpg

[ياسر آل حسن]

علي بن عيسى
القف هذه .

ناصر بن عبدالله
ما هذا ؟

علي بن عيسى
مائة لؤلؤة من نوع ( المشير ) بالتمام والكمال

ناصر بن عبدالله
( يحتضن صديقه ) كنت أعلم أنك سوف تفعلها .. الكل راهن على فشلك ... وأخيراً مريم من نصيبك يا علي

علي بن عيسى
مريم ... مريم .. هذا هو شرط أبيها قد تحقق مائة ( مشير ) لن يوقفني عائق يا ناصر ..



النهام

برسل سلامي لهم وصله يريح الهاب
طمّن حبيب(ن) بكى خايف علينا هاب
قل له الزمان اشتكى من قوة الماهاب
ونشف دموع (ن) جرت فوق الخدود انهار
وطفي لهيب(ن) سطى وسط الحشا بانهار
باجر يعود الفرح ويضوي الظلام نـْهار
وربي يلم الشمل من أمـّله ماهاب


1 : من منا يستطيع تجاوز ماضيه ؟ يحاول طي الصفحة السوداء ؟
2 : أحقاد الماضي هي الأكثر سوءاً من كل الصفحات ... التعرض لها يعني الانهيار ... وربما يعني الموت .
3 : ها نحن نطوي أشرعتنا .. ربما نصل إلى الحقيقة .. الحقيقة النازفة بنزف الدم .. الذي لا يستطيع غسل الماضي
4 : الماضي المغسول بالدم ؟ لا أظن الدم يغسله


( إضاءة )


ناصر بن عبدالله
لا أظن يا صديقي أن حاجز يحي بن سلمان وعلاقته بأبيك سوف يزول بسهولة .

علي بن عيسى
نعم .. معك حق .

ناصر بن عبدالله
كثيراً ما تسألت عن سبب هذه الكراهية .. سألت والدي ولكنه لم يحبني إجابة وافية

علي بن عيسى
ماذا قال لك ؟

ناصر بن عبدالله
والله .. لا أتذكر الآن بدقة ولكن كل ما أذكره أن والدك كان مسئولاً عن حادثة ما سببت هذه الموجة العارمة من الكره بينهما .. هل قال لك المرحوم أبو علي أي شيء بشأن هذا الأمر؟

علي بن عيسى
سألته ذات مرة .. نكس رأسه وأنصرف كان متعباً .. محبطاً لدرجة اليأس بالإضافة إلى ما أصابه من فقده للبصر وإصابات كان لديه ما يجعل حياته قصيرة ... ولكنه ذات يوم تكلم

ناصر بن عبدالله
ماذا قال ؟

علي بن عيسى
كنا معاً على (( السيف )) كان يحدق إلى البعيد .. أدار ظهره لي .. احترمت رغبته .. نكست رأسي وصمتنا


( إضاءة )


عيسى بن محمد
تريد أن تعرف ما الذي حدث بيني وبين يحي بن سلمان ؟ لمست الجرح يا ولدي .. أثرت الشجون .. يحي بن سلمان .. صديق الطفولة .. هل كنت تعلم ذلك ؟ أخي الذي لم تلده أمي .. كنا دائماً معاً في البحر واليابس وعندما كبرنا لم نفترق يوماً تزوجنا في ليلة واحدة .. كان زواجاً حكت عنه القرية أياماً ... وجاء منصور أولا

علي بن عيسى
منصور ؟

عيسى بن محمد
فرحته بهذه الحياة .. أمله جاء قبل مجيئك بأعوام .. لن تصدق كم كانت فرحتي به .. كانت سعادتي فوق التصور رغم ما شاب علاقتنا في الفترة الأخيرة من فتور بسبب غيرة زوجته الشديدة ذهبت إلى منزلهم وصمتت على أخذ منصور إلى البحر لأغسل شعره بمائه لكي يكون بحاراً عظيماً كوالده .. خافت الأم وامتنعت وصممت أنا ووافقني يحي .. وذهبت به وقبل أن أصل إلى الماء زلت رجلي وسقطت وسقطت معه فرحتي كان منصور مضرجاً بدمائه على الصخور


( إضاءة )


يحي بن سلمان
ماذا فعلت بولدي يا عيسى بن محمد .. ماذا فعل لك .. أنه طفل بريء ..

عيسى بن محمد
لا تقتلني مرتين يا أخي

يحي بن سلمان
قتلته .. وما زلت تناديني با أخي .. هل وصل بك الحقد والغيرة أيها العقيم لهذه الدرجة

عيسى بن محمد
زلت رجلي .. صدقني

يحي بن سلمان
عيسى بن محمد صاحب الصولات والجولات في البحر تزل رجله .. أرجوك هل تريدني تصديق هذه الحكاية أيها القاتل ....


( إضاءة )


عيسى بن محمد
تعرضت للضرب مرتين .. والثانية هي التي جعلتني هكذا .. ومع كل ذلك كنت أضع له العذر .. صدقني يا علي يا ولدي .. لم أكرهه يوماً .


( إضاءة )

1 : الماضي المغسول بالدم ؟ لا أظن أن الدم يغسله
2 : الماضي المغسول بالدم ؟ لا أظن أن الدم يغسله
3 : سيتحول الكره إلى حقد مع مرور الأيام .. ينتقل العار خلال الأرواح والأجساد ...
4 : أصبح إرثاً ... مختوماً بعلامة الملكية .. أصبح علي بن عيسى وارثه الشرعي
5 : مات عيسى بن محمد وأصبح علي بن عيسى وارث الكره الشرعي
6 : مات عيسى بن محمد وأصبح علي بن عيسى وارث الكره الشرعي
7 : لم يشفع له حبه لمريم في محاولة لطي الماضي
8 : ليس صحيحاً من قال نحن أبناء اليوم .. بل نحن أبناء الأمس


( إضاءة )


يحي بن سلمان يشرب القهوة في منزله ومعه عبدالله بن حبيب

يحي بن سلمان
ماذا قلت يا عبدالله بن حبيب ؟

عبدالله بن حبيب
جنون .. الذي تطلبه جنون .. هل وصل بك كره أبيه إلى هذا الحد؟

يحي بن سلمان
المسألة تعدت الحقد .. لقد تجرأ وأحب ابنتي

عبدالله بن حبيب
ولكن لا أظن أنه يستطيع جمع مائة ( مشير ) في رحلة غوص واحدة

يحي بن سلمان
إن كان مثل أبيه فهو يستطيع

عبدالله بن حبيب
إذن لماذا طلبت منه هذا المهر إن كنت غير موافقاً عليه ؟

يحي بن سلمان
ومن قال أنه مهر ... هذه دية منصور يا ( بو ناصر ) ماذا قلت ؟ الف ؟

عبدالله بن حبيب
المسألة تتعدى النقود .. هذا أبني الذي ربيته

يحي بن سلمان
هذا ليس أبنك ... هذا أبن عيسى بن محمد .. لا أريد الإطالة هناك غيرك من سيقوم بهذه المهمة في حال رفضك .. هل أقول ألفين ؟

عبدالله بن حبيب
لا .. لا تقل .. أريد أكبر من المال يا يحي بن سلمان

يحي بن سلمان
ماذا ؟

عبدالله بن حبيب
مريم

يحي بن سلمان
مريم ؟

عبدالله بن حبيب
مريم مقابل حياة علي بن عيسى

يحي بن سلمان
اتفقنا

( إضاءة )

عبدالله بن حبيب في لحظة خيال في يوم زواجه مع مريم :


واتريمبوه ... ونيومي=واتريمبوه ... ونيومي
يا مريم لي دخلتي الدار سلمي=وقولي مرحبا يوليد عمي
واتريمبوه ... ونيومي=واتريمبوه ... ونيومي
يا مريم لي دخلتي الدار صيحي=وقولي مرحبا بك يا نصيحي
واتريمبوه ... ونيومي=واتريمبوه ... ونيومي

عبدالله بن حبيب
مريم

المجموعة
لؤلؤة البحار

عبدالله بن حبيب
لؤلؤتي الصغيرة .. أقف عاجزاً وأنا أتصورك ... تصيبني الحمى تنزف أحشائي شغفاً بك ... لؤلؤتي

المجموعة
يا مريم .. يا لؤلؤة البحار .

عبدالله بن حبيب
منذ كنت صغيرة عندما كنت أضعكِ على رجلي وأنا أراك آية في الجمال ... تحرك الرجل بداخلي عندما كبرتِ وبخت نفسي كثيراً كيف لرجل بمثابة أب أن يعشق .. وتكبرين وتكبرين .. ويتمرد الرجل بداخلي .. أرى نظرات الآخرين تحيطك .. ويزداد الغضب ويثور الرجل ويهمد كلما ناديتني بعمي ... وأتقهقر من جديد وأكيله توبيخاً وأدفن رأسي بالتراب وأحاول ألا التفت لنظرات علي بن عيسى لك ونظراتك له .. وأهنئكما من قلبي مقتنعاً غير راضي .. ضحكت على نفسي كثيراً يا مريم ... أنا أعشقك يا مريم .. اعشق لدرجة القتل .. الجنون .. سأقتله ..سأقتل كل من يعترض طريقي لأجلك

المجموعة
أصبح الدم ماء .. أصبح الماء دم

عبدالله بن حبيب
على كل حال مريم ليست من نصيبه .. حتى لو أتى بالمائة لؤلؤة .. لن يوافق يحي بن سلمان أن يضع يده بيد أبن القاتل

المجموعة
أصبح الدم ماء .. أصبح الماء دم

عبدالله بن حبيب
لو لم أوافق سيكون هناك غيري ولن أستطيع إيقاف يحي بن سلمان تاجر البحر الكبير وسنخسر نحن الاثنين . يا علي سوف تموت على كل حال .. أنت مجرد قربان .. مجرد أضحية تقدم باسم الحب .. لا بل باسم الحقد الذي لا ينتهي

المجموعة
أصبح الدم ماء .. أصبح الماء دم

عبدالله بن حبيب
وداعاً يا علي بن عيسى

المجموعة
أصبح الدم ماء .. أصبح الماء دم

( إضاءة )

عبدالله بن حبيب
يا رجال .. قرب الوقت .. الأقفال بعد يومين .. شدوا الهمة .. أحصلوا على المزيد .. هذا هو أخر ( هير ) نضع مرساتنا به

1 : في الليل تحدث المفاجآت
2 : الليل حيث يتغنى المحبوب بحبيبته
3 :الليل مكانا مناسباً لعقد المؤامرات
4 :وتنفيذها .. الليل هو الغطاء لما هو بعيداً عن الأعين
5 : في هذه الليلة ليلة الجمعة 12 ربيع الأول من عام 1344 هـ كانت المؤامرة
6 :وكانت المفاجأة

( إضاءة )


ناصر بن عبدالله
يومان على الأقفال ونعود ... ونودع البحر .. ونستنشقه من على ظهر السيف الآمن .. يومان واقبل جبين أمي بعدها .. وأوصل سلام الآخرين لها ... (( سلم على أمك )) لم يقلها لي أحدهم ذات يوم (( سلم على زوجتك )) ياله من شعور لذيذ .. ( يضحك )


يلمح أشباح تحمل شخصاً ما يتبين أنه على بن عيسى تقترب الأشباح به على مقربة من ناصر بن عبدالله لتلقي به إلى البحر وهو مكبل

الشخص الملثم
هاه .. يا علي بن عيسى .. هل تريد أن تقول كلمة الوداع

علي بن عيسى
( ينظر إليه بذهول )
الشخص الملثم
ما بك .. هل أزعجك هذا اللثام ؟ هل تريد مني نزعه ؟ ( ينزعه من على وجهه ويظهر أنه عبدالله بن حبيب )

علي بن عيسى
عمي عبدالله ؟؟؟ لماذا ؟؟؟؟

عبدالله بن حبيب
تسلم عليك مريم

إضاءة قوية يتلوها ظلام دامس


صوت عاصفة قوية – صراخ – آهات- مشهد العاصفة والكل يحاول النجاة




النهام

تاهت سفينك يا بحر وأدري الهوى غدار
يتها العواصف وارجفت صال الرعـِد غدار
وثوب الخديعة ما ستر بن آدم الغدار
معلوم يا رفقتي حكم القدَر جاري
فوق الجبين انكتب رغم البشر جاري
وكاس المنايا مثـِل ماي البحر جاري
جاري الشدايد حتم حكم البحر غدار

ناصر بن عبدالله
آه يا أبي ... أه يا علي
علي كما ترى مريم ليست من نصيبك سواء من يحي أو من البحر
علي سوف أفتقدك وأفتقد الحب الذي ملأته
علي .. مريم تسلم عليك

يحي بن سلمان
البقية برأسك يا ولدي ياناصر

ناصر بن عبدالله
الله يطول عمرك يا عمي يحي بن سلمان

يحي بن سلمان
كان أبوك من خيرة الرجال

ناصر بن عبدالله
نعم ( يطرق رأسه إلى الأرض ... يخرج صرة اللؤلؤ .. يعطيها يحي بن سلمان )

يحي بن سلمان
ما هذا ؟

ناصر بن عبدالله
مهر مريم يا عمي إن لم يكن لديك مانع .

( ستار )





فلق المحار

http://www.islamonline.net/arabic/arts/2005/03/images/pic16a.jpg



عرض اللؤلؤ

http://www.islamonline.net/arabic/arts/2005/03/images/pic16.jpg

السنيار في يوم القفال ( أسطول الغوص في رحلة العودة )

http://www.islamonline.net/arabic/arts/2005/03/images/pic16b.jpg

السيوب ( جمع سيب ) يسحبون الغاصة جمع ( غيص أو غواص )

http://www.u11p.com/ar/upfiles/VAs62815.jpg

من عرض الدمام


http://www.u11p.com/ar/upfiles/0DG63012.jpg http://www.u11p.com/ar/upfiles/72s63356.jpg



من عرض الجنادرية


http://www.u11p.com/ar/upfiles/kVa63596.jpg

[نبع]

أرى نجاح المسرحية في البحر الذي يسكن طاقمها.
أنا لم أعاصر النهامين ولا النواخذه . لكن رأسي مملوء بهم و حكاياهم و خرافتهم. أجيد تصور ما كان و أستطيع تلاوة طقوس أيامهم.
الوراثة!
ربما نثقل كاهلها بما لا نجد له تفسيراً .
شغف البحر ( حكاااااية )


لي سؤال :
المسرحية : بلغة فصحى ممزوجة بنقيضها؟

[ياسر آل حسن]

ليتك توضحين لي عزيزتي نبع بالنقيض المقصود هنا ؟
اللهجة ؟؟؟
أم المصطلحات ؟؟؟

[نبع]

اسبق المعرف بـ النفي فيصبح نقيض :)
الفصيحة - غير فصيحة
لغة عربية عامة و لهجة مخصصة عامية :)

تحية |

[ياسر آل حسن]

يا ناس ياهوه يا جماعة ياللي هنا

ممكن احد يترجم لي :)

[نبع]

why not??


i can do that


أنا أقول في النص و أنا أقرأ أشوف كلمات فصيحة و كلمات عامية .. لما أنعرضت المسرحية . كانت باللغة العربية الفصحى أو/أم كان باللهجة العامية . أم/أو كان خليط منهم


هذه نافعة أم لا؟

[ياسر آل حسن]

:)

قولي من أول كذا ، يعني لازم تعقديها أول ؟

المسرحية مرت على فترتين :
مسرحية بالفصحى ما عدا المصطلحات وبعض الالفاظ الواجب استخدامها في المسرحية مثل نوخذة فلا يمكن بحال أن نقول له يا قبطان لأننا لو فعلنا ذلك فسوف نخرج من الجو العام للمسرحية وميزتها وخصائصها

الفترة الثانية في الجنادرية
مزجت المسرحية بين الفصحى والمحلية كحوار
يعني الشخصيات ( الحكواتية التي تبدأ بـ 1 ، 2 ، 3 ) جعلتها تتكلم فصحى
أما الشخصيات مثل النوخذة ، علي بن عيسى وغيرهم كانوا يتكلمون اللهجة المحلية
اظن التجربة في الثانية كانت انجح واوقع

محبتي

[مجنون]

هلو ومرحبو

اسم مريم مو غريب... ظليت انشد الذاكرة عن مرسى مريم
لين ذكرت انتقال مقر جمعية الثقافة و الفنون الى مقابل دارين...
وذكرت مسرح التجريب.
مع ملاحظة رغم كونه مسرح تجريب ، الا ان الديكور كان اكثر من تجريب .

المكان كان غير مناسب للحشد اللي حضر المسرحية في الدمام.
زحمه ، اللي متعلق فوق الطوفة واللي مندعس تحت الشينكو..
والزراعة اللي اختربت من كثر الدوس!

تألق الطاقم في تجسيد روح البحارة هو سبب اشادة الجميع بالعمل.
النص قد يكون فكرة متضمنه في مسلسلات كويتية قديمة بشكل او بآخر - لكنه تميز ببعض الخصوصية ايضا وتجديد لذكرى الفراق المستمر لشهور - رحلة جهاد ما احد يضمن يرجع هالنوخذة ولا يطبع بمركبه كل البحارة.

قصص التحدي - كنت استمع لها في راديو قطر - بين البحارة والبحر.. تحمل الغوص تحت البحر الى اكثر من 7 دقايق ، وطريقة عمل الغواص مع اللي يمسك له الحبل، والطواش ( تاجر اللولو ) وكل هالتفاصيل اللي اذكرها - مثل ما فصلت نبع - تجذبنا وتعيشنا جو البحارة بكل سهولة، مثل ما الخرافة تسلب عقول الاطفال وبعض الكبار.

وكي لا اطيل خارج الموضوع - مبروك جوائز مريم - وبانتظار القادم يا شيبة الحارة.. يا زعيم :juggle:

[نبع]

:)

قولي من أول كذا ، يعني لازم تعقديها أول ؟

المسرحية مرت على فترتين :
مسرحية بالفصحى ما عدا المصطلحات وبعض الالفاظ الواجب استخدامها في المسرحية مثل نوخذة فلا يمكن بحال أن نقول له يا قبطان لأننا لو فعلنا ذلك فسوف نخرج من الجو العام للمسرحية وميزتها وخصائصها

الفترة الثانية في الجنادرية
مزجت المسرحية بين الفصحى والمحلية كحوار
يعني الشخصيات ( الحكواتية التي تبدأ بـ 1 ، 2 ، 3 ) جعلتها تتكلم فصحى
أما الشخصيات مثل النوخذة ، علي بن عيسى وغيرهم كانوا يتكلمون اللهجة المحلية
اظن التجربة في الثانية كانت انجح واوقع

محبتي




ماذا عن الفترة الثالثة , هل ستكون كـ إحدى الفترتين السابقتين أم سـ يتخللها جديد , وما الجديد المفترض لو حصل؟



:an: الترجمة :
ناويين على عرض ثالث لو لااااا , و إذا فيه بتسووه زي العرض اللي فات لو بتغيرو فيه :D




عن الحجايج!

[ياسر آل حسن]

هلو ومرحبو

اسم مريم مو غريب... ظليت انشد الذاكرة عن مرسى مريم
لين ذكرت انتقال مقر جمعية الثقافة و الفنون الى مقابل دارين...
وذكرت مسرح التجريب.
مع ملاحظة رغم كونه مسرح تجريب ، الا ان الديكور كان اكثر من تجريب .

المكان كان غير مناسب للحشد اللي حضر المسرحية في الدمام.
زحمه ، اللي متعلق فوق الطوفة واللي مندعس تحت الشينكو..
والزراعة اللي اختربت من كثر الدوس!

تألق الطاقم في تجسيد روح البحارة هو سبب اشادة الجميع بالعمل.
النص قد يكون فكرة متضمنه في مسلسلات كويتية قديمة بشكل او بآخر - لكنه تميز ببعض الخصوصية ايضا وتجديد لذكرى الفراق المستمر لشهور - رحلة جهاد ما احد يضمن يرجع هالنوخذة ولا يطبع بمركبه كل البحارة.

قصص التحدي - كنت استمع لها في راديو قطر - بين البحارة والبحر.. تحمل الغوص تحت البحر الى اكثر من 7 دقايق ، وطريقة عمل الغواص مع اللي يمسك له الحبل، والطواش ( تاجر اللولو ) وكل هالتفاصيل اللي اذكرها - مثل ما فصلت نبع - تجذبنا وتعيشنا جو البحارة بكل سهولة، مثل ما الخرافة تسلب عقول الاطفال وبعض الكبار.

وكي لا اطيل خارج الموضوع - مبروك جوائز مريم - وبانتظار القادم يا شيبة الحارة.. يا زعيم :juggle:

عزيزي مجنون
معذرة لهذا التأخير في الرد
قصة سنة الطبعة ستجدها عندنا وعند الكويتين والقطريين وباقي دول الخليج فهي قصة واحدة بمأساتها وجنون بحرها
وطقوس البحارة هي ذاتها وإن اختلف المكان رغم مصطلح اختلاف المكان غير دقيق في المساحات الجغرافية الصغيرة

نأتي للأهم وهو التجريب الذي أطلقته على المسرحية
وسؤالي لك ماهو التجريب الذي تقصده هنا ؟
هل لي بإضافة سؤال أخر ؟
ما هو الذي لم يجرب إلى الآن في عالم التجريب المزعوم كي نظل نردد التجريب في كل مناسبة ؟

سعدت بوجودك

ياسر

[ياسر آل حسن]

ماذا عن الفترة الثالثة , هل ستكون كـ إحدى الفترتين السابقتين أم سـ يتخللها جديد , وما الجديد المفترض لو حصل؟



:an: الترجمة :
ناويين على عرض ثالث لو لااااا , و إذا فيه بتسووه زي العرض اللي فات لو بتغيرو فيه :D




عن الحجايج!

لأول مرة يصل صوتك واضحاً بدون تشويشات :)
لن يكون هناك فترة ثالثة
فقد اعتزلت المسرح :)

[همس2007]

وأخيرا قرأت مريم يا ياسر, ولكني وصلت متأخرة على ما يبدو
فقد أعلنت إعتزالك
ويبدو لي أيضاان عشق كل ماهو قديم يتوارث
تحياتي لك
همس 2007

[كشّات]

لماذا مريم ، لم تكن بين عيدهم!!!!!!

لماذا ضاعت صرختها ، بعيدة عن بحرها

أهلها ، هم أهلها

فلماذا غابت مريم بين أعيادهم ؟؟


عيدي وعيدك أنا ...................................

[مالك القلاف]

ياااااااااااااااااااااااااااااااااااه يا ياسر

أي ذكرى قد أطلقت ..!!!


هل هي ذكرى (بروفاتنا) فوق سطح منزلك (وحتى رغم الأمطار أحيانا)
أم ذكرى ذاك الجو الحميمي والذي كان يلفنا بحرارة ..!!

ربما تكون فعلاً قد اعتزلت المسرح يا ياسر كما اعتزلته أنا لكن المشكلة في أنه لم يعتزلنا.
قابع كالغول .. يتربع في احشائنا

ياسر .. أيها الجميل
ربما ظلموا مريم أو (شنقوها) كما قال أحد النقاد
وربما ظلموا النوارس أو (نتفوا ريشها) كما قال أحدهم أيضاً

لكنك خُلقت لتكون مبدعاً رغماً عن جميع العلب الإيطالية


كُن مبتسماً كعادتك
مالك القلاف

[هتلر]

استمتعت كثيراً وأنا أقراء تلك الكلمات واشاهد تلك الصور التي زينة هذه الصفحة فتمنيتها ان تكون هتلر بدلاً من مريم

[ياسر آل حسن]

وأخيرا قرأت مريم يا ياسر, ولكني وصلت متأخرة على ما يبدو
فقد أعلنت إعتزالك
ويبدو لي أيضاان عشق كل ماهو قديم يتوارث
تحياتي لك
همس 2007

الغالية همس
لست متأخرة في شيء
ثقي بذلك
فجنسك لم يحظى بمشاهدتها سواء اعتزلت أم لا :)
وأنت ألا تعشقين القديم .. ألم تورثيه ؟


كل المحبة

[ياسر آل حسن]

لماذا مريم ، لم تكن بين عيدهم!!!!!!

لماذا ضاعت صرختها ، بعيدة عن بحرها

أهلها ، هم أهلها

فلماذا غابت مريم بين أعيادهم ؟؟


عيدي وعيدك أنا ...................................


العزيز كشات

مريم عزيزة


اكتفي بهذا القول

كل المحبة :)

[ياسر آل حسن]

ياااااااااااااااااااااااااااااااااااه يا ياسر

أي ذكرى قد أطلقت ..!!!


هل هي ذكرى (بروفاتنا) فوق سطح منزلك (وحتى رغم الأمطار أحيانا)
أم ذكرى ذاك الجو الحميمي والذي كان يلفنا بحرارة ..!!

ربما تكون فعلاً قد اعتزلت المسرح يا ياسر كما اعتزلته أنا لكن المشكلة في أنه لم يعتزلنا.
قابع كالغول .. يتربع في احشائنا

ياسر .. أيها الجميل
ربما ظلموا مريم أو (شنقوها) كما قال أحد النقاد
وربما ظلموا النوارس أو (نتفوا ريشها) كما قال أحدهم أيضاً

لكنك خُلقت لتكون مبدعاً رغماً عن جميع العلب الإيطالية


كُن مبتسماً كعادتك
مالك القلاف

يا علي بن عيسى *
يا صديقي الجميل
بحثت عن صورتك .. التي ضاعت
الذكريات لا تكفي أحياناً

هنا نكتفي بالفرجة فقد أمست مريم غريبة

مازلت تذكر بروفة المطر تلك ؟ :)
وماذا عن قشطة المراعي يا مالك ؟ هل مازلت تأكلها ؟ أم صنفتها من الرخويات من جديد :)

سعيد بحزن لوجودك هنا ( ما ادري كيف تركب )

* مالك القلاف كان بطل مسرحية مريم في دور علي بن عيسى

[ياسر آل حسن]

استمتعت كثيراً وأنا أقراء تلك الكلمات واشاهد تلك الصور التي زينة هذه الصفحة فتمنيتها ان تكون هتلر بدلاً من مريم

بداية سعيد بقراءتك إياها
وللأسف الشديد لم يخطر ببالي اسم هتلر لأعزف له معزوفة عشق :)

محبة

[هتلر]

بداية سعيد بقراءتك إياها
وللأسف الشديد لم يخطر ببالي اسم هتلر لأعزف له معزوفة عشق :)

محبة


اسعدني تعقيبك على ردي اخي الفاضل ياسر وكان طرحي لأسم هتلر فقط من باب الدعابة لا أكثر